多读书可以帮助我们修身养性，一定要认真阅读，这样才能写出一篇优秀的读后感，撰写一篇读后感可以加深我们对名著知识的认识，下面是吾优心得网小编为您分享的撒哈拉的故事读后感推荐8篇，感谢您的参阅。
撒哈拉的故事读后感篇1
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪？流浪远方，流浪……”每当我听到三毛作词的《橄榄树》，浓浓的感激之情就氤氲在心头。
三毛十三岁就独自离家去小琉球玩，初中时经常逃学去坟头上读闲书。古人云：“读万卷书，行万里路。”三毛践行了这句话，我感激他，教会我这人生的哲理。
三毛十分有爱心。虽然三毛并不是医生，但在撒哈拉威人心里，三毛就是神医。她曾经用阿司匹林治好了一位老人的头疼，用黄豆给姑卡治好了疹子，用指甲油给人补过牙……她的爱心像一颗种子，种在你的心田，种在我的心田，种在大家的心田！
在沙漠里，生活本就很枯燥，荷西又要上班，三毛孤零零一个人在家。但三毛非常富有生活情趣。在《白手成家》一章中，她用汽车的旧外胎，做了一个鸟巢沙发；用不同的汽水瓶，做了许多花瓶；用搬回来的许多棺木箱，做了家具……三毛的心灵手巧也是她生活不枯燥的一个原因。她把家打扮的像城堡，客人们都不愿离去。
三毛家的厨房也很有趣。她把粉条说是高山上的“雨”，把猪肉干说是治嗓子的“润喉片”。有一次，她还把黄瓜片充当笋片给荷西的上司吃呢！为什么三毛的生活情趣那样浓呢？因为三毛的心里有一个花园，带给每个人花香。我感激她，教会了我人生应该追求精神财富。
三毛书中描写的撒哈拉沙漠，我虽然没有去旅行过，但当我读完书后，觉得自己又置身于撒哈拉：我仿佛去过那原始的海滩，见过那身着白袍的撒哈拉威人；见过那汹涌的大海，赏过那傍晚柔和的夕阳。我仿佛身临其境，就在既文明又落后的激情沙漠。我感激她用文字的列车，带我参观了那无法到达的沙漠！
三毛虽已远去，但她却成为了我的朋友！我感激她，让我见识了这么多美好！
撒哈拉的故事读后感篇2
撒哈拉，一个地处北非的沙漠，这儿只有炽热、刺眼的阳光和干旱的沙土，人们称之为“死亡沙漠”。但有一个人，用笔写出了这里独特的美丽，和纯朴的人们。他就是三毛。她写的《撒哈拉的故事》由十七篇短文组成，记录了她与她的爱人——荷西在撒哈拉里发生的趣事。这本书没有华丽的修辞，也没有精彩的情节，但它用却用最平凡的语句把“纯朴”展现得淋漓尽致。
书中最令我难忘的章节，是那一篇《结婚记》这篇文章记录了荷西与三毛结婚仪式的整个过程。结婚前，三毛在最后一个单身夜只是想着回去装桌子，做窗帘；结婚时，她甚至因为在场人太多而紧张；结婚后，原本可以住国家旅馆，但她却回了家，只因为住一晚国家旅馆的钱可以买一星期的菜。这整片文章都透露这两个字——“简朴”。
这篇文章中，荷西、荷西同事送的礼物最令我印象深刻。这两件礼物，在三毛眼里，一个是“真豪华，真豪华”的骆驼头骨，一个是“太幸福了”的沙漠中的奶油蛋糕，这足以表达出三毛的知足和纯朴。
面对这些，我不禁扪心自问，在这这个物质横飞的世界，我们是否能抵抗得住物质的诱惑？在这些诱惑前全身而退呢？也许有人会说：“简朴不能当饭吃，简朴不能当钱花，又要简朴有什么用？”我却想说，虽然简朴不能当饭吃，不能当钱花，但它能净化我们的心灵，面对名利，金钱的诱惑能全身而退，不深陷泥潭，这难道不够吗？
“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”不错，在这世界上，我们应当简朴，这样，才能不陷入那些奢侈、奢靡的泥潭。
撒哈拉的故事读后感篇3
这次我们读了《撒哈拉的故事》这本书，是中国的大文豪三毛先生写的。我通过这本书了解了三毛先生的幸福观，这为我以后的人生带来了很大的启示
这里面写到了三毛先生与荷西在沙漠中旅行扎根并结婚的种种经过，婚礼虽然没有如此隆重，但只要有情人终成眷属就好，他们潦草结婚后，就过上了幸福的生活，
他们的爱情没有经过像小说里那样扣人心弦，大风大浪，而是很平静，很普通，很甜蜜，这大概就是幸福吧！
他们一起“白手起家”租了一套在沙漠中属于自己的房子，他们按照自己的规划来收拾自己的家，这样生活在这个家里才有意义，才有幸福感。
他们一起去一条大不熟悉的路找化石，却陷入泥潭，三毛先生在岸上又遇到了小混混，但三毛先生很聪明的甩掉了他们，她又跑回去，以为荷西死了，而自己绝望了，谁知却找错地方了，真是惊险一场，他们夫妻二人要齐心协力的把荷西救了上来。
他们的爱情，他们的婚姻，就是既简单又纯洁，却又不是那么的普通，他们都互相爱着对方，为对方着想，他们用实践告诉我们爱情不需要大风大浪，简单就好，我们只要真心实意的爱着对方，那这爱情就是圆满的！
里面还写到了痴情的沙伊达，悲惨的姑卡，美丽的蜜娜……
在三毛先生看来，只要不寂寞，有爱的人陪着，爱着，这就是幸福，简简单单，快快乐乐，这就是幸福。
撒哈拉的故事读后感篇4
?撒哈拉的故事》是三毛全集中我最喜欢的一本，也应该是最快乐和浪漫的一本。毕竟，在那么荒凉的地方居然有那么奇妙的经历与体验着实让我着迷。当然最让我吸引的便是三毛和荷西的爱情。
荷西在三毛口中有一个很大的有点：任何三毛所做的事，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所应当。对三毛来说撒哈拉沙漠是一个有着“前世乡愁”的地方，荷西便在三毛去之前找好了工作，找好了家，他们一起给房屋做装修，把家里打扮成整个沙漠最温馨的小窝。那时的撒哈拉其实肮脏、落后、寂寞、贫困，白天炎热，晚上寒冷。当地人一生洗澡的次数屈指可数，正义其实并不存在，宗教与信仰才是主导。但就是在这荒僻落后而贫苦的地方，他们俩却欣欣向荣地滋长着。
书中文字的描述固然有些令人“惊讶”，但读起来并没有悲凉与伤痛，一切都是充满了诗意，用自己“捡破烂”的好习惯给家里添砖加瓦，给撒哈拉女子讲课，帮助他人治病，冒着生命危险给他人帮助。有荷西的陪伴，和自己的热情，硬生生把撒哈拉活成了伊甸园。每一次特殊的经历都像是在冒险，就像超级马里奥一样，打怪升级。当时看起来着实很羡慕，但是想到洗澡和沙漠中的澡堂，那充满着味道的画面在我脑海中……也就想想就好了。
撒哈拉的故事读后感篇5
?撒哈拉的故事》，一听名字就知道是写的沙漠生活，与《哭泣的骆驼》里那种一贯凄惨、荒凉和肃穆的风格不同，穿透这本书的内容丰富了许多。也许那时是三毛才去的日子吧，在她的眼里，沙漠生活还那么有吸引力，想想看，在这样一个神秘的世界，那么多的冒险要去，那么多刺激的事情要做，那么多新鲜的日子要过，怎能不让一个本来就一心向往撒哈拉的人心潮澎湃？
?娃娃新娘》里就写满了她对撒哈拉当地风俗的无可奈何，虽然没有在文字中作“一声叹息”，可读过后自己也仿佛看见姑卡那“瘦得眼眶都陷下去”的脸，有一丝不忍，可更多的只是无奈。
三毛是相信有灵异现象的，这也许又是她与别人不同的一个地方，她甚至于坚信人死后有灵魂的看法。所以，在《死果》这篇文章里，就处处见到了她描写得十分厉害的“灵异”现象，原因是她捡到的.一个里面包有符咒的铜片然后又挂到了脖子上。
“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命。”我并不想追究到底符咒是不是真的如上所说会取人性命，到是三毛的文字中所包含的痛苦、呐喊、撕心裂肺的惨叫以及对生命的无奈直至绝望让我从心底感到一阵寒意。
整本书中，我最爱的一篇，自然是《白手起家》了。从“异乡人”到家庭主妇（其实她的工作远非“家庭主妇”那么简单），从她那个灰暗的中间有个大洞的小屋子到沙漠中最美丽的小屋，这中间经历的苦难曲折自不必说，看着三毛和荷西一步步将这个“沙地的城堡”建立起来，竟然自己也有种满足感。像她说的那样：“……人，生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对沙哈拉威人来说，没有一样东西是必要的，而我，却脱不开这个枷锁，要使四周的环境复杂得跟从前一样。”可见，三毛对她的新家是很满意的，甚而又步回到了原来的三毛了。
原来她来沙漠也只是为了逃避，只是为了放松，这又何尝不可？只可惜，人的一些东西是很难躲避，很难改变的，再坚强的人，终究不免软弱。三毛也是人，所以她也走不出这个框框，她需要的东西，爱，父母，家，朋友，她的追求，沙漠不能全部都给她，没有一个地方能全部给她，她只有一个一个地方不停的跑，不停的闹着，笑着，疯着，试图去忘掉什么。
撒哈拉的故事读后感篇6
我们在流浪，流浪去远方，手挽手，肩并肩。
——题记
有人说，喜欢一个人就要至死不渝的去爱；有人说，喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界，但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。
于我，三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时，父母关切地为她打点行囊，朋友前来相访问其缘由。而只有一个人，早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑，为何他深爱的女子会爱上如此之地，那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗？但无论她爱或不爱，他都一定会竭尽全力保护她，护她安危。
三毛自己也曾说，她不知道自己为什么要去那里，只是感觉自己属于撒哈拉。初到沙漠的三毛，袭一身田园长裙，戴一顶草帽，竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来，她觉得心自由了，好像找到了自己的归属地，它可以自在的飞了，不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊，轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她，她不顾一切的跑过去，是啊，这个拥抱，荷西等的很久了。而此时，三毛的心，也在慢慢的融化……
初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活，希望三毛随手可触到自己喜欢的东西。他亲手打造木材，做床做柜子……半年后，他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯，她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。年仅十岁的姑卡被其父许给三十多岁的罕地，姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中，她形容这残忍的父亲在“卖女儿”，可整个地区都是这样，三毛深感无力，内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱，又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽，没有进步意识的观念，但他又被哑奴的卑微与爱家感动。娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人，她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感，不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们，他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养，他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时，眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离，残酷的命运买卖。
我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉，我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚，我知道三毛与荷西饥寒交迫的日子，我理解三毛内心那种即将离别的窒息感，我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。
我们不再流浪，心却归属远方，望着夕沉，独自感伤……
撒哈拉的故事读后感篇7
最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》，有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事，开读之前我老是在想：撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事，有点平凡的、温馨的小故事。有些意外，但也仅是意外。
?撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事，而是开篇序言里的那一封信，一个母亲写给远在异国的女儿的信。
养儿一百岁，长忧九十九。每个儿女的身上都会有一条看不见的线紧紧缠绕着，线的那一头，是日夜忧念着孩儿的父母。为人父母，没有哪一个是不为儿女着想的?女儿孤身远去荒芜的撒哈拉生活，那里没有亲友，陌生的人、陌生的语言、陌生的风俗，思及如此有哪位父母能够安心，能不忧虑挂念?在那封信中，没有华丽的辞藻，没有引用名句，没有深奥的哲理，没有夸张的感叹，有点只是一个母亲为游子深深的思念与担忧，
在那短短的几百字的信中，我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识，她只是一个普通的家庭妇女，只会用普通的言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕，害怕女儿吃苦，害怕女儿寂寞，更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了，因为她了解女儿，明白她的志趣，为了女儿的志趣和新生活的尝试，她和丈夫忍住了眼泪，答应了下来。尽管如此，在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候，他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时，母亲常常往邮局跑，给女儿寄食物、衣物，以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时，他们顿时感到欣喜和安心，喜于女儿不是一个人，在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。
明明是最平凡的语句，却表现出了那么深刻的感情。那信里有点啰嗦，那么的真实，好像母亲就在耳旁细细叮咛。看着它，我确实想起了我的母亲，那个啰嗦的，已经日渐苍老的妇女，每次我去上学，她总是说：“搭车小心点，认真上课啊，到学校了给妈打电话，放学马上回家啊，别到处乱逛。”听到这些，我总是觉得很无奈，都听了三年多了，但还是会一一应下来。有时候我们总是不懂事地顶撞父母，总以为自己是正确的，总是叛逆地不听父母的话，叫我做这我偏不做，让父母操尽了心。序言的信里有这么一句话：“夜已很深，春天的夜晚仍有寒意，请为父母多披上一件外衣，珍重复珍重。”“请为父母多披上一件外衣”这让我既心酸又惭愧。有人说：“儿女生来是来向父母讨债的。”但我想说：“儿女生来并不是要向父母讨债的。”
听妈妈的话，别让她受伤;想快快长大，才能保护她;美丽的白发，幸福中发芽;天使的魔法，温暖中慈祥。
在刚找《撒哈拉的故事》这本书时，找出几篇它的读后感，其中有一篇里说，三毛她啊，是沙漠里的一朵奇葩，一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。
首先我要说的是，我很佩服三毛的勇气，那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到，她希望去撒哈拉，去冒险，去领略不同的风土人情。我很惊讶，毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游，当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了，但很显然，她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂，她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》，我想我有点懂了。
撒哈拉是一个很贫穷的地方，这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等，要到小镇上才有，所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。
在《结婚记》中，我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方，最后交由当地法院审核、公告，再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此，最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样，西荷还是很坚决地说：“我要结婚。”三毛，当然是随着他的啦。
我挺羡慕三毛的，因为她有一对善解人意的、关爱她的父母，有一个很爱她的爱人，她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同，西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇，他尊重三毛的志趣，喜爱三毛的性格，三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走，当个“任行侠”，西荷也觉得这是当然的，他所喜爱的是三毛这个人，她的性格、她的一切，而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。
撒哈拉很穷、很落后，撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的，有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的，甚至连简单的单数算数都不会，于是，三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里，“学生们”很自由，要来就来要走就走，毕竟她们不是真正的学生，老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散，基本上想到什么就讲什么，更多的时候是拿些来给她们看。哦，对了，三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了，女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生，因为那医生是男的，就连生产这种危险的事情都不要找医生，其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产，因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多，她们学会了一些简单的知识，有了一个去医院生产的先例，而三毛也在其中找到了乐趣与价值。
在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的，她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪，在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的，比如撒哈拉。我很不理解，也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的，但是多年的告诉我们：每个人的人格和法律地位是平等的，我们应该尊重他人，因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾，我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上，三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处，但最终还是不能改变哑奴被送走的命运，他们为此感到可悲而又无奈。
在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育，哦，还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡，还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏，因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是，三毛很淡定地贼赃嫁祸，如果我当时在场，我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情，呵呵，真可爱。
之前说过了，我对《撒哈拉的故事》有点意外，但也只是意外。我喜欢这本书，它的故事并不惊奇却生动有趣，有些很平凡但很温馨，我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。
撒哈拉的故事读后感篇8
三毛的一生不算太长，很多人视她为传奇的女子。我很喜欢桃花月球在她的书里对三毛那不同于大多数人的评价，且深以为意。“她像大部分人一样，想要看不同的风景、爱刚刚好的那个人，是人生选择和生活态度成就了她的传奇和无可取代。”她自由洒脱，真诚烂漫，亦是善良可爱的。
撒哈拉的故事里，三毛的文字平实朴素，阅历丰富的她自然不乏情感的真挚，像是在娓娓道来一个个故事。她与荷西在离家甚远的北非撒哈拉安了两个人的小家，苦中作乐着。纵然生活很苦，他们很甜。大抵是对这片沙漠有着涌自心底的热忱吧！
十几篇动人心弦的散文故事，让我感受到三毛的多姿多彩。她俏皮灵动，变着花样的给荷西做着令他惊叹不已的中国饭菜；她简单脱俗，一件淡蓝细麻布的长衣服，一双凉鞋，一把香菜作为帽子的装饰物，这便是她结婚的全部装束；她善良心细，医术高超到让荷西刮目相看，哈哈；她真性情，愚昧可悲的撒哈拉威人粗鲁蛮横的结婚习俗，她没有簇拥，而是愤怒离去；她勇敢机智，哭着看完这一章，太揪心，劫后重生的他们并不是自己想象中的抱头痛哭······太多太多，述不尽的爱与慕。
三毛带给我们太多感动，不羁的灵魂闪动着人性的至真至纯。读三毛之前，未曾想过的地方——撒哈拉，在三毛的书中不仅领略了一番，还有一种抵达至此的心境。她依然活着，活在一个悠远的故事里，用她的天真烂漫温润着大沙漠的撒哈拉威人，像一朵不败的花儿在撒哈拉恣意得生长着。
三毛姑娘，心底那个最自由，最烂漫，最解风情的姑娘。
以下部分三毛撒哈拉语录摘选:
●生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝视什么滋味，才不枉来走这么一遭！
●沙本是最无一无著之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们。它是诚实的，它不虚荣。它不用你精致，不用你化妆，不用你给予，只要你心安。
●对懂得欣赏它的人，它是无价的，对不懂得欣赏它的人，它一文不值。
●一个人，大凡肯虚心反省自己的过失，将来不再重蹈，成功的希望总是会有的。
●自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。
●在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙地，才是大地真正的主人，而人生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
●我并不气馁，人，多几种生活的经验总是可贵的事。
●因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出
