如今，我们都很重视阅读，其次，阅读之后，一篇读后感的写作也越来越常见，相信喜欢阅读的你也一定会有写作读后感的经历吧，以下是范文社小编和大家分享的实用关于《包法利夫人》读后感参考范文，以供参考，希望对您有帮助
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文1
假期阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓可是神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最终走向灭亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足平庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应当是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。在少女时代，爱玛接触到了很多的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对平庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，期望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。之后，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对感情充满着完美的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对感情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。
故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮忙的情景下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。
欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题。
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文2
对于《包法利夫人》这本书最初的了解是从班主任那里得来的。听着那些生动形象的讲述，主人公曲折的人生历程让我不免想亲自读此书。最终，能有一个个阳光明媚的午后能够独享这份惬意。
《包法利夫人》是法国作家福楼拜所作。一八五一年九月十九日在卢昂近郊的克罗瓦塞别墅，经过将近此五年呕心沥血的创作，直到一八五六年五月才完稿，书的正式面世已是十月一日。此部小说还有一个副标题，叫作《外省风俗》。正如书中所写的是一幅幅形形色色的外省资产者群丑图。用一个乡镇的丑态而推及整个资产阶级，整个社会。这样的一部杰作，在当时应对着各种非议。有人对其大加批评，说其违反了道德和宗教，甚至所以事福楼拜被上诉。可读者的眼睛终是明亮的。一部杰作定不会被世人埋没的，最终依然会被世人所传承和称赞。
此书主要讲述了一位小资产阶级女性因不满夫妻生活的平淡无奇而通奸，最终身败名裂，服毒自杀的故事。主人公艾玛出生于外省一个殷实农家。和许许多多乡下女孩子一样，她聪明伶俐，天真纯朴。可是，在十九世纪上半叶的法国，无论巴黎还是外省的中上资产阶级，都把女孩子送进修道院理解一段教育，培养贵族式的思想情感和言行举止，为日后进入上流社会打下基础。艾玛的父亲鲁俄老爹爱女心切，把她送进卢昂的修道院。正是在修道院里，生性敏感，感情热烈的艾玛开始窥见了诱人而又变幻莫测的情感世界，唤起了她灵魂深处的柔情世界。修道院教育作为开端腐蚀了艾玛稚弱的心灵，在她心灵深处播下了淫靡的种子，滋生了堕落的温床。怀着对感情的憧憬结婚后便成了包法利夫人。而丈夫包法利作为乡镇医生应当算上是乡间的体面人物，但与爱玛心中幻想的骑士相差了十万八千里。对于婚姻生活的点点不满积累着让她最终又了婚外情的念头。罗多尔夫，莱昂这样道德沦丧的庸夫让她真正堕落为了不可救药的淫妇。最终应对的巨额欠款，不得已服毒自杀。当我读到这样的结局我不禁黯然神伤，心头一阵同情，也有阵阵厌恶。正所谓可怜之人必有可恨之处。也不禁让我反思包法利夫人命运的杯具如何造成。
鲁俄老爹家底算得上殷实，爱玛本能够过着平淡但富足的生活。但修道院教育就已经让包法利夫人开始徘徊在堕落温床的边缘。加之婚姻不满，贪得无厌，不知满足最终让她堕落不起。但透过这样的结果现象更深层的原因又是什么呢？说的通俗一点，包法利夫人是被资产阶级社会逼死的。作者所描述的包法利夫人这个杯具人物是一个典型，是被资产阶级社会摧残的千千万万妇女的代表。作者本人说过：就在此刻，我可怜的包法利夫人正在法国的十二个村庄里受罪，哭泣。被逼致死的包法利夫人遭受到社会的唾弃，而引诱她堕落的情人罗多尔夫和莱昂却逍遥自在，甚至步步高升。但这又不得不让我想到，包法利夫人自我的愚昧无知。应对资产阶级社会的现实怎样甘心步步堕落，直至消耗掉自我宝贵的生命。为何她不能早一点醒悟，或者说中途的醒悟能彻底一些。是啊，或许作为一个读书者此刻会想到很多，但生活在那个社会现实下的主人公大概无法如同想的这般简单。也正是这样杯具的人生才向读者批判了资产阶级社会的现实。
虽然书中所写是十九世纪的法国一个妇女的杯具命运。但她的经历同样在如今社会中能够找到契合点。没有了十九世纪法国那样的黑暗，也没有资产阶级社会的压榨。但作为新时代的人们，同样有典型的包法利夫人的形象缩影。贪婪，拜金，愚昧，无知的女性同样存在。背叛婚姻，欺骗情感的现象并不少见。而最终这类人收获的结局大致能够和包法利夫人所媲美。难道知识时代，科技时代的到来无法唤醒人们的无知吗？我想不是的，世人千千万万，无法唤醒的人可是是内心的腐烂罢了。时代不需要包法利夫人这样的人的存在，时代也不想铸就出一个个包法利夫人这样的女性。这本书中主人公的故事就是对这类人最好的刻画和鞭策。可惜，大致于包法利夫人同类的人无兴趣看此类书吧！
合上书，我的内心是沉重的，也是悲凉的。一股同情与厌恶在内心冲撞。又不免让我想起拜伦曾说过的话，男人的感情是男人生命的一部分，女人的感情是女人生命的全部。艾玛的杯具命运就在于她作为一个女性，在实现自我价值的过程中，把自我的全部奉献给了感情，追求完美，梦想而又浪漫的感情，成了束缚她一生的镣铐。可惜人往往如此。人在追求完美，实现自我价值的时候往往会陷身欲望与现实的冲突，恰如带上镣铐或落入陷阱无法解脱，最终可能会导致失败或者毁灭。所以这样的命运是在提醒世人，我们即使无法决定我们所生活的社会环境，但至少我们能够去平衡梦想的欲望和现实，去在大道上追求自我的人生价值。
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文3
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作品。读完这部长篇小说，我感触很深。首先，它呈现给我们的无疑是一个封建、黑暗的时代。在他的笔下，处在那样一个时代的爱玛，内心怀着对浪漫和梦想的强烈渴望，去追求不正当的感情，从而成了被高利贷所剥削的对象，最终服毒自尽，让人惋惜不已。这不仅仅是她的人生杯具，更是那个时代的杯具。
女主人公爱玛处出生在一个还算富裕的农家。爱玛是美丽的，也是多情的。她的悲惨命运是浪漫主义与现实主义的强烈冲突所成。在雾蒙蒙的世界里，她不断去寻找亮光的踪影。她以为，只要呆在自我的房子里就一辈子高枕无忧了。但没料到，墙壁上早有了裂痕。在对浪漫生活的执着追求和强烈的现实穿插中，我们不禁感叹：梦想和现实终归不能融为一体。她并不明白自我应如何以一种发声的方式过完一生，把偷情当作浪漫生活的虚构，现实生活的抵挡，欲望得不到上帝的眷顾，最终白白葬送了自我的一生。
经过爱玛这个悲惨的人物主角，我们看到了世人冷漠的形象，其世界观、人生观、价值观也可见一斑。也许我们是幸运的，毕竟在我们这个时代，或多或少能随意做自我想做的事情，少了许多的封建流派的束缚与压迫。但同时在我们这个时代，由于少了许多束缚，所以不正当价值观与世界观的流传也让人止步于前。甚至有些人，或许正和爱玛正有着一样不幸的遭遇，想追求浪漫与自由的人生，但奈何一辈子也逃脱不了世俗的牢笼。
爱玛的丈夫包法利让我觉得是一个很滑稽、好笑的主角。他懦弱、平庸，妻子曾两度偷情，那么多明显的信号，他却都无法发现。这真的是一种深爱妻子的表现吗？还是说他做了感情的奴隶，不解风情惯了。婚姻需要相互理解，但他并不懂得包法利夫人的心，只追求简单朴实的爱恋，没有感动包法利夫人的心，最终只感动自我罢了。甚至有一次，他撞见了爱玛的第一个情夫。他的想法是：从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹。让人不禁哀叹、讽刺。
在现实生活中，浪漫的感情有很多。但我们不必羡慕，因为我们自我就是婚姻的主宰者。感情是两个人的，婚姻无疑需要用心经营。有的人热衷稳定，有的人向往风浪。有句俗话：三观不合，不要强融。婚姻是一座围城，单调的感情注定会被毫无防备的新鲜感冲刺。倘若包法利再浪漫、勇敢些，心思再细腻一些，为平凡生活多注入一些新鲜血液，也许就不会遭受包法利夫人的背叛。如果爱玛更加忠诚，也许诱惑就不会将自我亲手葬送，她和包法利说不定会过上幸福的生活。感情即使回归平淡，从新鲜感到归属感，惊喜和浪漫也必不可少。
在文学中，许多因盲目追求感情而步入深渊的作品有很多；在现实生活中，许多为感情而众叛亲离的例子也有很多。英国诗人王尔德曾说：“爱自我，才是终身浪漫的开始。”在感情中，相爱加适宜才是王炸。不要盲目追求所谓的感情，不要让杯具持续上演。在这个世界上，没有人能够代替你，也没人能让你放弃自我。我们首先是自我，然后才是其它主角。自我的命运掌握在自我手中，我们为自我而活，琴棋书画诗酒花也只可是是锦上添花而已，最重要的是活出自我。不要在感情里卑微，一不细心就做了感情的奴隶。充实自我，感情才会来得更快。很多人用毕生寻求真爱都没有找到想要的感情，所以等吧，等一个彼此相爱的人，这才是生活的救赎。唯心主义有时并不科学，但或许能让你欢乐。
“拜金”一词在此刻这个年代仍不鲜见，甚至有些人将拜金当作一种信仰。像爱玛一样拜金的女孩大有人在，虚伪的面孔下隐藏着一颗拜金的心。金钱确实很重要，柴米油盐、诗与远方都需要金钱的承载。可是钱难道是通往婚姻的绊脚石吗？在有些地方，天价彩礼仍在压榨着广大男性同胞，让人简直无法呼吸。有的人为了金钱出卖了灵魂与肉体，或许有些是迫于生计，但归根结底，这种方式并不值得同情。所以在我眼中，爱玛借高利贷最终走投无路、服毒自杀的故事，足够悲惨，也足够让人叹惋。
我认为，作为父母也需要反思：自我的孩子究竟适合什么样的教育？适宜的教育能够让一个人更加作为，更加顺利通向成功的彼岸，但反过来也可能会将一个人推向深渊。在此刻的年代，“穷养儿子富养女”的观念被娱乐化深刻带入人们的生活，盲目出国留学也并不是一种理智的选择。教育是日积月累，而不是一步登天。许多父母为了教育孩子而去教育孩子，殊不知生活就是最好的教育品。在孩子眼中，父母就是人生的指路灯，引领他们走过千山万水。父母需要从小教育好孩子，在生活中引领无限的完美。
萧伯纳以往说过：“生活有两个杯具，一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。”每个人都有梦想，但我们的梦想不能建立在别人的痛苦之上。否则，不但会受到道义的谴责，自我也过不好这一生。包法利夫人做了感情的奴隶，最终被高利贷严重剥削，身败名裂，毁了自我的一生，最终服毒自尽。所以我们要珍惜自我所拥有的，毕竟得到的拥有的，才是最好的。不要在幻想中虚度光阴，要基于实际。即使遭遇了挫折，也要调整好心态，以进取的心态应对未来。
最终，我认为：你是什么样的人，就去选择过什么样的生活。
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文4
理想（文学、阅读）与现实生活的矛盾从古至今一直存在，而《包法利夫人》在探讨这个问题时，比《堂吉诃德》更进一步。总体来说，我的阅读体验认为，《包法利夫人》不仅仅是现实主义的，它往往还现出现代主义的端倪。福楼拜呈现出来的世界让人绝望，生活是庸常的，似乎一切都是命运所致，而爱玛的悲剧在于她并未清楚地认识到生活的本质是杂乱无章与平淡，毫无意义。她向往的只是海市蜃楼，这就涉及到如何处理好理想与现实的矛盾。在这里，我仅仅说文学阅读与生活的思考。
米兰昆德拉说过：“小说不研究现实，而是研究存在。存在并不是已经发生的，存在是人的可能的场所，是一切可以成为的，一切人所能够的。”这里也强调了小说研究的不是现实，只是一种虚空，是必须在现实的前提下才能实现的一点补充。对我来说，文学无用，但是是每个人都会做的梦，只是，我们必须认识到，只是梦而已，如镜中的世界，可望而不可即。
同时，料想作者企图寻求生活的本质，或者说是世界的真理，即尽管此书以一种看透悲剧高度的'写法，但并未揭示出解决问题的办法。当然，作者可能已经意识到，一切都是命中注定，生命中充满着喧哗与骚动，但找不到一点意义。我们对此无能为力。不难想象，福楼拜在写到爱玛服毒自杀时的失声痛哭，不仅仅是对自己笔下人物的同情，同时也是他对于自己的境遇，关于人生的思考的痛苦和无奈。爱玛或许并没有错，错的只是命，不用去感叹命运的不公平，因为那是人力不及的。这也就是我阅读励志小说《平凡的世界》带给我的感受只是绝望，不管你怎么挣扎，结局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到现在，思考也变成了无意义。所以，我认为《包法利夫人》具有现代主义的气息。
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文5
《包法利夫人》讲的是平庸的人物和平淡无奇的生活，女一包法利夫人是现实主义里面的庸人，浪漫主义里面的怨妇，尽管她喜欢阅读，尽管我喜欢热爱阅读的人，但是她让我厌恶的一点是她对书中的人物和现实生活中的人抱有太多的幻想，这样只会陷入泥潭，不能灵活地切换。她应该认识到自己的命运，自己既然没有嫁给一个有地位或者富裕的人，就应该好好地做好自己本职，三心二意或者移情别恋只会让自己非常痛苦的，何必呢？
我个人认为夏尔在他所在的那个地方已经是一个很好的人了，他有的荣誉和能力已经是让我很羡慕了，因为夫人每天只要负责美和读书就够了，想要什么，夏尔都会满足她，这该是多么优越的生活，还有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的时候才明白夏尔是唯一让她爱和让她依恋的那个人，可是这个时候已经晚了，真的晚了。
夏尔虽然是平庸，但是人老实，善良，正直，忠厚，大方，爱一个人就会把自己的全部都交给这个人，书中每每写到他要出门，要离开夫人和即将要见到夫人的那种撕心裂肺的爱与夫人不耐烦的表情的时候，我都是那么的心痛，为夏尔感到不爽。在艾玛死后，他宁可负债累累，也不肯变卖房里的东西，反而要厚葬亡妻，当时他的那种伤感的情愫真的让我的心有种绞痛的酸楚感，而另外两个算是情人的人，一个唯利是图，一个胆小怕事，艾玛根本就没有走进他们的心里，他们只把她当做自己的玩物，玩完就会像垃圾一样扔掉，这是多么的可怜和可恨。
说到这里，又想到夏尔，这个人真的好好啊，如果女孩子遇到这样的人，那就请你嫁了吧~痴情又善良的人是多么的难以遇到。在读这本书的时候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦结婚，我的感情只属于那个与我同甘共苦的人，没有别人能够干预到我，而阻挠平静生活的人我都会毫不犹豫地排除掉，静静地喜欢一个人就好，也已经足够。书的结尾，也让我安心了，夏尔在一片祥和中逝去，而不是被逼债，破产，浪荡中归去。
实用关于《包法利夫人》读后感参考范文6
在法国浪漫的田园中，本是夫妻相互嬉戏相互放松的好去处，但就是在这么浪漫的一个地方却发生了一件让人永不能遗忘的悲惨故事。这就是《包法利夫人》。
福楼拜的这部小说让人再一次意识到人性的冷淡和残漠，在故事中，主要讲述了女主人公爱玛对于爱情的幻想和贪慕虚荣的现实，在不切实际的幻想中中她慢慢走向了出轨，最后又在追求理想的爱情中走向了最终的毁灭。
虽然会有很多人觉得，爱玛的结局是她自己用自己的双手亲手毁灭的，她幸福可以依靠的家也是让她自己毁掉的，所以爱玛看似可怜但是她并不值得我们去可怜去为她伤心。
但是在我看来，爱玛的结局，也许很大程度上是因为她自己的不珍惜，但不可否认的是，这个结果在她们所处的那个时代可能是不可避免的。在那个虚无缥缈，任何时候都需要金钱和权力去支撑的时代，任何一个人可能都有过要通过任何方式去获得金钱获得权利来满足自己那贪慕虚荣的心。
但是在故事的后半段，在爱玛死后，我看到包法利先生为了他死去的爱妻的一些遗物而与自己的母亲发生了决裂后，我的心再一次被震撼了，包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打动了我。虽然包法利他不懂浪漫、胆怯、木纳，没有一点情趣，也不能给爱玛带来她想要的高端的上层生活，但是他对爱玛的真心却是别人所不能相比的，别人对于爱玛只是出于一种玩弄、游戏的心态，而包法利对于爱玛是真的喜欢，也许爱玛是被爱慕虚荣给迷了眼所以才自觉屏蔽掉了对她真心真意的包法利。
而很多人都在看完这本书后，对于出卖爱情、背叛婚姻的爱玛，大家大多数都选择一种批判、说教的态度来对待爱玛的爱情观，但是大家从来就没想过，也许我们不应该一味的去批判去说教，而是借用这个例子来正确自己对待爱情对待事情的态度。
我们要切记，不要让虚无缥缈和虚幻迷掉了自己的真心。
