写读后感并不是复杂的事情，我们一定要认真分析书籍中的内容，一篇有意义的读后感必然是结合书籍的相关情节来写的，以下是范文社小编精心为您推荐的《爱玛读后感8篇，供大家参考。
《爱玛读后感篇1
?爱玛》是简·奥斯汀的作品。奥斯汀小说结构并不宏大，但作品中每一个人物都栩栩如生真实可信。他们或小气或大度或势利或坦荡或卑微都被刻画得淋漓尽致，即使过去了二百多年，这些人物似乎依然活在当下并且鲜艳夺目，这是简·奥斯汀小说的魅力，相比《情感与理智》，《爱玛》中的人物更加饱满与可亲。
爱玛是一个上流社会未婚女子，她具有强烈的门第观念，不需要正当职业，业余爱好是做媒，谁尊贵谁卑微谁与谁能配成一对儿，她拿着心中的那杆封建大秤在每一桩事上每一件服饰装扮上每一个眼神顾盼间都要称上一称，谁与谁份量相等，谁与谁悬殊太大，整一个势利妇女却正当妙龄也不缺善良与同情心。她发誓自个儿绝不嫁人，理由是要服侍年老体弱的父亲，其实是海的里男人没一个配得上他。
?爱玛》主要讲述三个女人的故事，爱玛、琪恩和海丽埃。爱玛和琪恩年龄相当，都美貌如花才情横溢，相比较而言，琪恩更具才气，这个贫穷人家的女儿被寄养在上流社会家庭里，养尊处优中练就了优雅高贵的品性，待到谈婚论嫁时琪恩显然已有高不成低不就尴尬趋势。爱玛有时候羡慕她的品行妒嫉她的才情，有时候轻看她的出身与贫困。爱玛习惯俯视琪恩，却隐隐有倾佩之情，琪恩的人格魅力不在爱玛之下，她们也有惺惺相惜之情，却始终保持距离，这是穷与富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海丽埃乏善可陈，不是出身名门是个弃儿，相貌中等偏上，爱玛一心想把她调教成琪恩这样的可人，并极力物色上流社会的绅士，欲成就百年之好，可惜海丽埃智商一般才情欠缺，没有哪个绅士看好海丽埃，爱玛欲将海丽埃嫁入上流社会的梦想一而再再而三地被破灭，最终弄明白那不过是一厢情愿。门第观念坚如磐石，聪慧的琪恩有幸挪开磐石嫁入豪门，而资质一般的海丽埃即使善良贤惠却始终欲嫁无门。想起海丽诺不禁让人暗然神伤，如果在当时她有二万磅作陪嫁，嫁个绅士是举手之劳，比她更平凡更庸俗的艾而顿太太就是一个明证。
门当户对，即使在当今，依旧根深蒂固也难被冲破。爱玛理所当然要嫁给大户人家，这个没有悬念。
《爱玛读后感篇2
这个暑假，我选择了在图书馆打发时间。有一天，我借回了一本名叫《爱玛》的书。
这本书讲了一个少女爱玛因为自己家在当地很受人敬重，所以自己也有一点威望。因此，滋生出许多缺点，而她自己却不知道。于是爱玛就开展了一场艰苦而又漫长的认识自我的旅程，并经历了许多苦难，正是这些苦难让她清楚的知道了自己的缺点，将它们改正，并也因为改掉了缺点而嫁给了远近闻名的奈特利先生，获得了幸福。
这本书里的爱玛就和我们一样，有许多缺点需要改正，而自己却“被蒙在鼓里”。有缺点固然不好，而知道缺点不改正还拼命掩饰就更恶劣，就像一个童话寓言故事里的猫一样：这只猫什么也不会，捉不到老鼠反而说自己嫌老鼠瘦而将它放走，不吃，这只猫就这样继续掩盖它的错误;有一天它掉进泥潭里却不让同伴救，说它在游泳，终于被淹死了。这就是因为这只猫有缺点，自己虽然知道，但不肯承认，还拼命掩盖，最后搭上了自己的性命。但是有缺点其实并不可怕，只要自己能够清楚的意识到，并且能认真、努力的改正，不但不会落个坏下场，反而还会更上一层楼，成为让大家都羡慕的优秀者、学习的楷模。
所以，缺点并不可怕，最重要的是能清楚的认识自我、认识缺点，最后将这些缺点统统“扔”掉，再向大家展现一个全新的自我。
《爱玛读后感篇3
爱玛也许是简奥斯丁所有著作中最不讨人喜欢的女主角，她张扬而高调，她看待事物非常表面，对自己的情商和智商相当自信，认为自己所想的都是正确的，热衷于观察别人，同时欣赏自己的判断力，读者比她看得高一些，所以她的一切想法和推断都显得那么荒谬和不可思议。
爱玛沉醉于自己高高在上的地位，在脑海里为身边的人牵桥搭线，而她的标准基本是门当户对，社会地位和财富家世是否匹配，所以当一个农民出身的mr. robert martin向harriet smith求婚的时候，爱玛立即觉得这是非常不合适的。
故事中出现了一位和爱玛气质相仿的男士mr. frank churchill， 也是一个看事物很表面的人，他看他的未婚妻从头到尾只赞扬了她的容貌，她的肤色，她的外表是如何娇美，他的喜悦体现在这些细节上。他们一拍即合，mr. frank churchill是一个非常擅于奉承女性的男士，而爱玛特别享受被人奉承，哪怕到最后所有人都被mr. frank churchill的谎言和圈套所震惊了，他的几句“发自肺腑”的阿谀奉承的道歉就又让爱玛觉得他还是可爱的。
这个故事中几乎没有一个特别理智的人物，所有人都在mr. frank churchill的表演中做着观众，除了男主角mr. knightley。这个男主角承担了小说中所有的理性，公正，尖锐，深刻，风度和高尚的人格。他是爱玛的人生导师，帮助她慢慢纠正自己愚昧的眼光和自以为是的判断力。每一件荒谬事件都是mr. knightley给爱玛上一课的背景。他们有很多次直面对方的冲突和争执不下，mr. knightley的分析能还原一个理性世界的真相，而爱玛却总是走在真相的背面，可喜的不过是爱玛尤其崇拜mr. knightley， 他有能够让爱玛反思自己的力量和影响力。就在这一路引导和教训中，他们走到了一起。我想，他在对爱玛一点一滴的完善中爱上了他的“作品”。 而爱玛最后对harriet smith嫁给mr. robert martin的欢喜并不是因为她重新认识到mr. martin的个人魅力，摒弃了她的传统思想，而只是对自己为harriet几次误入歧途不必再负责和内疚而终于轻松了罢了。我很难去欣赏这个爱玛，她就像是一个高高在上的公主，需要别人奉承和赞美，虚荣和自私。
所以当小说中出现类似于她这样的更加虚荣更加不可一世的人物时，爱玛就不再显得那么不堪了。故事中最终结婚的对儿，都不是爱情故事，而是在一场伦敦郊外的城市之间相互寒暄的社交圈子的配对游戏，可能只有mr. robert martin是一个在相对底层的真心真意的小人物。
《爱玛读后感篇4
?爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
我们可以从小说中人物对话中看到作者的一些长处和短处。那些长处决定于描述的全部力量，进行得熟练而精确，运用平静而带喜剧性的对话，在对话中展开交谈者的性格，正像在戏剧中一样。至于缺点，正好相反，是产生于作者着意安排的过分详细琐碎的描写。
小说还描写了性情古怪的人或头脑简单的人，例如伍德豪斯老头和贝茨小姐，当他们首先出现是显得可笑。可是当他们在小说被摆在过分显著的地位，描述的过分冗长，他们的唠叨开始变得令人厌倦，就像在现实生活里一样令人厌倦。整个说来，这位作者的风格也使人想起感伤性质的小说或浪漫主义性质的小说，这种性质表现为田野，乡村房屋和草地——颜色斑驳的独家院宅的妥善经营的农产和壮丽的山峦景色的描写。
《爱玛读后感篇5
好久都没写读后感了，算算也有八年了。今天看了一下2002年3月11日也就是我读初三那年写的《爱玛》读后感，不禁让我汗颜了。以下是文章内容：
一部《爱玛》让我了解到在旧社会的英国是一个和中国封建社会的封建思想一样的国家，但里面那些表面上的礼物让我感到吃惊，如此不嫌累、烦。里面虽然没有像《简爱》一样的追求爱情，但里面却有让人感到奈特利先生对爱玛爱的执著。它是让人以平静心态阅读的小说。但它更让了解到要做一个怎样的人，就像爱玛一样在生活中，在奈特利先生的警告中去改正自己的不当态度。让我感到爱玛确实是一个完美的人。其中，文章中也显得让人觉得唠嗦，但能培养我的耐心。
看完后觉得那时的表达真的很差，句子不通顺，表达不准确，有错字，毫无中心，写的字也影响视觉。当时就是把感觉写下来，再想写点什么时就什么也拈不出来了。读后感里开头说到“让我了解到在旧社会的英国是一个和中国封建社会的封建思想一样的国家”这个我不知道当时我是怎么想的，但之后我也看了几遍《爱玛》(事隔三、四年后)，我已体会不到初次看时的所谓“封建思想”，虽然《爱玛》里面也反映出有反对的东西，但我认为那是不同于中国的。真是让人感叹阿!同样的人在不同的时候阅读同一本书，收获会不同，人长大了就是不一样，随着年领的增长知识面广了，理解和表达能力也有了一定的提高，也有了自己的见解了。不过里面写到的一些东西我确实未曾变过。我希望成为爱玛一样的人，像爱玛一样有学识，但并不一定要在各方面都有天赋或成为才女，我只要自己有一颗不会厌倦学习的心，这样的心是不会空虚，这样的心是自己给自己能量，源泉不会枯竭。爱玛最难得的一点是能接受别人的意见，能知错就改。他在当时算是才貌财的，享有着别人少有的独立权也算是“一家之主”，这样的人本应是高高在上的女王，应该不可一世。但他没有，当他用言语刺伤贝茨小姐时，他是在反省，也用行动去挽救，或许贝茨小姐心里已留下了一个不可磨合的疤回不到从前了，但他努力过了心灵就会得到救赎。读后感中提到老是送礼，这个是当年年幼无知的我想破头都想不明白的。但现在这个疑问已不解自破那是他们的文化、生活和义务。文中抱怨《爱玛》罗嗦了，但现在看来到我却不以为然了。其实不是小说罗嗦，是译文写得很细。细的东西能让读者易懂，可以慢慢咀嚼一些细节。不过当时读来真的是忍着躁性一点点看下去的，想来最大的收获是耐心了吧!
这部小说就喜欢爱玛的性格!爱玛，旧时代的人却是新时代女性的代表-独立、主见、热情、活泼、智慧…或许就是因为有着共同点才产生了共鸣，才在看第二遍后被这本书吸引。不过爱玛就是爱玛，我就是我。世界上圆满结局的小说、性格各异的女主角何其多，我希望自己是他们-有那样的性格和境遇。但模仿是一件累人的事。做自己没什么不好的，起码我至始至终都会是我故事里的女主角。但最难的却是做一辈子的自己，我记录的一切不只是给自己的回忆，更多的是记住自己的最初、记得自己是谁。好了夜已深，最后一句是给自己的结束语：爱玛是近乎完美的，因为他是被塑造出来的;我是有缺陷的，因为我正在塑造自己。
《爱玛读后感篇6
比起我看过的《傲慢与偏见》故事梗概，《爱玛》的故事显得要完美得多。每个人都找到了适合的爱情，每个人都过上了幸福美满的爱情生活。烦恼都来自于爱与不爱和生活的一些琐碎细节，几乎每一对情侣最后的生活都安逸且富足，没有像《傲慢与偏见》中班奈特夫妻的貌合神离，没有像《傲慢与偏见》中最后仅因为物质而嫁人的少女。这样完美的爱情故事在现实生活里非常难得。
简·奥斯汀在这部作品中的环境和人物都描写得温柔细腻。不知是这位女性作家的创作思路天生如此，还是因为那个时期，那个环境中的人们总是如此为对方考虑，作品中几乎每个人，或者说每个主要角色，都有着温柔细腻的心思。在互相交往当中，既礼数周到，又为对方考虑。这种风格，是这部作品中最打动我的部分。
其中最鲜明的表现在，大家对伍德豪斯先生那多虑温和的个性的顺从，以及在收拾旧屋准备举办舞会时，威斯顿一家对整个环境会对人们造成的影响的关心。
不管是奈特利先生、威斯顿太太，以及最该顾虑到此的爱玛，出于对伍德豪斯先生的了解(当然除了他们，似乎整个海伯利地区的人们对伍德豪斯先生的秉性都非常了解)，在有一些涉及到健康、婚姻、邀请等的事件时，都非常顾虑伍德豪斯先生的反应。他们会耐心地向伍德豪斯先生解释事件的始末，并找出顺应伍德豪斯先生性格的言辞来劝服他，让他高兴;在实在无法办到时，也绝对会顺应伍德豪斯先生的意思，做好周到的安排与准备。只要爱玛晚上需要离家，她都会安排一个人，或者请求一个人去陪伴自己的父亲。这种体贴周到在现在的生活中其实着实已经非常罕见。而有时，在爱玛或其他几个主要人物主动要求之前，很多人也会提前想到——那可怜的伍德豪斯先生该怎么办呢?
在弗兰克发起、威斯顿一家准备举办舞会时，他们请了不少人来观看旧屋的环境，对每一个细节都安排到位。他们邀请的人如此之多，在观察环境时又如此之细。他们探索每一个墙角，除了舞会本身还考虑到其后的吃饭;他们一遍又一遍地丈量走廊，计算人数，并因为担心人们受凉而把走廊布置得密不透风。这种温柔细腻的心思让人感动。除此之外，他们还考虑到了来宾的问题——贝茨小姐家没有马车，而简小姐身体又不好，需要派一个马车去接呢。按照文里的说法，这群人的地位并不是完全平等的，而对于不同阶层的人，他们的照顾都是如此周到，使整个地区的人际环境都显得温暖融洽。
“温柔细腻”是其中大部分人行事风格的统一刻画，但在这少有悬念的平淡故事中，每个人的形象又非常鲜明，自有其性格。同时又因为环境的推动，人物在不同环境下又显现出不同的复杂反应。
爱玛是开朗聪慧的，她地位较高，无论是长相还是智慧都在海伯利地区属上流水平，故而她虽然温和有礼，但是行事和思考的风格中又带有一股强烈的自信和微妙的优越感。这种特性也造成了她在初期对简的不喜欢，因为简比她优秀，却又不像其他人那样对她热络。
相对于爱玛，简·菲尔费克斯的性格则形成了强烈的对比。她温文尔雅却不热情，她柔弱却又极其坚定倔强。也许是家庭环境使然，使她从小寄人篱下，即便对方对她很好，她也会非常注意自己的言行，显得谨小慎微。她天生带有一种忧郁的性子，倒让我想起了林黛玉。她们有着相似的经历，在性格上也有一定的共通之处。
除开这种强烈的对比，性格相似的人也会有不同的表现。贝茨小姐和埃尔顿太太都属于热情且话痨的人，但是贝茨小姐总是热情且对于周遭的一切有着极高的赞誉;埃尔顿太太的话痨则显得自大吹嘘和目中无人。贝茨小姐爱讲话是性格使然，本身除此之外没有什么不好的品质;而埃尔顿太太则是过于自恋，且对他人的不礼貌。
令我惊讶的是伍德豪斯先生的想法竟然比较超前，他反对婚姻，觉得结婚对于双方来说都是一件“可怜”的事情(让我好奇他当初为什么会结婚，难道他对自己的婚姻不够满意?)。当然人物的想法也是作者思维的反映。在伍德豪斯先生和爱玛身上，我们可以看到简·奥斯汀的爱情观——不结婚固然是一种选择，但如果能和喜欢的人厮守，却更是幸福。
性格不同的人，自然有其不同的适合的对象，聪慧的爱玛最终和明辨绅士的奈特利在一起，寡言的简·菲尔费克斯自由弗兰克·邱吉尔去爱怜，自大的埃尔顿太太在埃尔顿先生眼中却是最美好的伴侣。每个人都找到自己最适合的那一半，拥有如此完美的结局，一方面是因为戏剧的情节，另外一方却也是一种现实。剧中人在实际面临问题时，总是离不开对现实的考量。
从爱玛第一次为哈丽埃特挑选对象开始，书中就描写了爱玛思考到的种种要素：长相，性格，头脑，和家庭背景。这几乎就是人在挑选伴侣时应该考虑到的因素。虽然说爱情的产生有着许多跟命运相关的因素，超越社会地位的一见钟情并非不可能，但最终来说，大部分的感情都要建立在双方拥有近似背景的基础之上。
虽然当今社会对所谓“拜金主义爱情观”“颜控”进行各种喧嚣尘上的批判，但不管是来自于中方还是西方的、自古以来各种忠告式的爱情观，都会告诉人们，这些都是进行选择所不可少的要素。长相好和有钱都是美德，如果辅以良好的性格和聪明的头脑，那自然更是出类拔萃。而现在的人们要获得这些东西，比以前的人们要轻松很多——但看你有多努力。《爱玛》中的马丁是个地位不高的农夫，但是有着良好的头脑和举止，并且身为一个年轻人，他知道要为了将来的幸福而努力创造财富，这使他得到了奈特利先生的欣赏，让他身上的品质与普通的农夫相异。简·菲尔费克斯的出身也并不好，但是凭着良好的相貌与教养，她也能与比自己地位略高的弗兰克终成眷属。
书在快结局时提到，“真心爱这女子的男人，会希望让女子以后的生活和社会地位比她出生时要好。”(大意)，而这个男人，是否真的具有这个能力，而这个女子，又是否值得男人去这么做?真正的爱情，必然也会是现实的爱情。
?爱玛》的确是一部不错的小说，情节合理，文笔流畅，并且对于现实中的人们也有一定的启发作用。但总体来说，这部爱情故事在我看来，如同《简·爱》一样，就是一部写得很好的言情小说。有个朋友告诉我，“任何世界名著，都曾是流行小说。”。的确如此。
《爱玛读后感篇7
?爱玛》是我读过的第二本简·奥斯丁的书，第一本当然是大名鼎鼎的《傲慢与偏见》了。我喜爱奥斯丁的书，因为她的书里人物是那么优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局是那么美满而尽如人意。
从《傲慢与偏见》里的简和伊丽莎白到《爱玛》里的爱玛和费尔法克斯，都是那么仪态万方而又可人可意，妙龄女郎应该是什么样子，她们就是什么样子，尽管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最终还是天随人愿，嫁得如意郎君，该获得幸福的人们都获得了幸福。奥斯丁很善于描写秀外慧中的乡村女子婚前从交往、爱慕到定情的心态变化。除了修养和才情，奥斯丁从不讳谈地位、财富在婚姻中的重要作用，在奥斯丁笔下正视这些问题绝不显得庸俗可憎，只会令人感到生活的真实和本然。
奥斯丁生于家境小康、富有藏书的牧师之家，极具才智和修养，虽然不乏倾慕者，也有过一段恋情，但终身未嫁。我想奥斯丁本人应该是个完美主义者，她把自己对爱情的向往和达成都写到了书里，她随着自己所创造的女主人公走过了一段段爱情路上的心路历程。
奥斯丁的故事里确实没有涉及重大的历史事件和尖锐的社会矛盾，但时代发展已证明奥斯丁的书的确不是无聊乏味、供人消遣的通俗读物。奥斯丁以女性特有的温婉笔致轻描慢绘了一幅幅十九世纪早期英国乡村安康、恬淡、祥和的图卷，着重于中产阶级的日常生活和情感，平淡真实中蕴含着深刻的人性内容。
何谓人性?古今中外的哲人们各有着不同的解释，但人性的存在是不容质疑的。不同肤色、不同种族、不同阶层、不同时代的人们能够互相理解、感情相通的基础就是有共通的人性。二百年前的奥斯丁，从其偏于一隅、单纯宁静的生活中，似乎穿越了时空，将其光辉耀眼的人性光芒洒向人们的心田。
让我们在寒冷的冬夜里，轻拂心尘，屏蔽城市的喧嚣，手捧香茗一盏，静静展读奥斯丁，置身于二百年前英格兰那恬淡、安适、愉悦的乡村风光吧。
《爱玛读后感篇8
爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。
爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。
其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。埃尔顿本人非常势利，根本就不会看上身世不明的哈丽特。爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。
然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。但是两个人并没有公布婚约。
爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。
当弗兰克与简·费尔法克斯公布恋情之后，爱玛难以置信。这也让爱玛开始反思自己的行为，并最终与简·费尔法克斯成为了知心好友。
奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利;奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一个女儿，这使爱玛开始向往家庭生活。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情;罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。
