其实撰写一篇读后感有助于加深人们对名著理论的领悟，出色的读后感往往能让更多人对原作产生兴趣，下面是范文社小编为您分享的荀子读后感6篇，感谢您的参阅。
荀子读后感篇1
更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
?劝学》是唐朝人颜真卿所写的一首古诗。劝勉人们要珍惜少壮时光，勤奋学习，有所作为，以免老来后悔，韶华已逝。以短短的28个字便揭示了深刻的道理，使人警醒。
曾有人粗略算过工作时间：如果人一生能活到80岁的话，那么1—20岁是求知阶段，60—80岁是养老阶段，中间的40年是工作和娱乐阶段。在这四十年当中，我们单单睡觉就要花去20年的时间；在剩下的20年中，我们要用2。5年吃饭，用1年上厕所，单纯发呆1。5年，打电话2年，再除去娱乐玩耍的时间，我们只有大约10年的时间用来工作。由此可见，人的一生是很短暂的，在这十年的时间中，你不仅要创造财富，还要实现自我价值。既然时间都是一样的，对时间利用效率的提高就显得更加重要了，早起早睡是保持
对于时间的拓宽，那就是学习了。读好书，好比在经历别人的经验，在有限时间内，我们也在快速拓宽自己的疆域。咪蒙
但无论劝学警句多么闪眼，还是有很多人没有真正对待时光与学习，因为我们都很“忙”啊，正如大四的学长总是语重心长对大一小朋友说，要好好把握这四年时间啊。然后又补充道，不过我知道你们不会听的。
荀子读后感篇2
今天，我又阅读了战国时期杰出的思想家荀况的上乘之作——《劝学》，《劝学》是顾名思义，劝学，就是劝勉、鼓励学习。这篇佳作，读起来令人回味无穷，给人诸多启迪。
从题目中的“学”，我不禁想到“活到老，学到老”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“学海无涯”等一代又一代人读书的名言警句；会想起“凿壁偷光”、“囊萤夜读”、“悬梁刺股”等动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人呢？
荀子曰：“学不可以己！”……是啊，只有每天坚持学习，孜孜不倦，才可以满腹经纶，才高八斗，但我却自愧不如……
记得去年期末考试前，老师要求我们要每天认真复习。可我却想，什么呀，反正离考试还早着，再说了，内容那么简单，我早会了。我只顾着玩，有的同学劝我说：“钱佳闻，快期末考试了，先把玩的放一放吧，等考完试，你怎么玩都行呀……”同学还没说完，我便打断了她的话：“你烦不烦啊，你写你的作业，我玩我的，有什么关系吗？走开。”此话一出，那个同学马上说：“你这个不识好歹的家伙，看你这次考试怎么办，哼！”说完就走了。日子一天一天地过去了，离期末考试只有两天了，这时，我才有了前所未有的紧迫感。我临时抱佛脚，捧着书本才发现时间是那么少，我不会的东西是那么多，而别的同学呢？脸上都是自信满满的表情……考试的结果可想而知，十分不理想。这时，我才明白，要想有好的成绩，功在平时的努力，而不是靠临时抱佛脚！
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。
小小的古文，蕴含着如此耐人寻味的道理，是我丰富的精神食粮，我爱小古文，爱经典诗词，它们让我领略到了古典文学的无穷魅力。
荀子读后感篇3
学，是一个博大而深厚的字眼。在学习中，我们完成了自我成长，自我成熟，自我成功。荀子的劝学对于人一生的漫漫长路而言是一席听而不厌的教导。理解了荀子，我们或许可以“任君行走无柱杖”，从而达到“学而潇洒，活而逍遥。”
?劝学》的开篇第一句就是“学不可以已。”现代社会也提出了要终生学习的理念。活到老学到老，不单单是自身内在的要求，无奈的是它也是日新月异的社会要求我们达到的一种最基本的生存状态。无论我们学习是为了什么，有一点我们必须要谨记的是“君子博学而日参省乎己，则知明儿行无过矣。”庄子言：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”生命有限，知识无限，以有限对付无限，会使自己陷入一种困境。庄子的学习观与荀子的学习观似乎有矛盾之处，但是，细想，它们两者能达到一种奇异的和谐。如果我们既要“学不可以已”又要做到在“有涯随无涯”时“无殆”，我们就需要找到一个可扛起两者的支点，或者说联系两者的桥梁。支点会是什么?我认为是在终生学习中找到自己需要的东西。它可以是你谋生的手段，你兴趣之源，也可以是一种让人修身养性的学问，总之，它能让人“逍遥天地间，行走人群中”。这或许是荀子提出的“学不可以已”最终的目的。
知道要学习，但是如何学习，这是非常重要的问题。“吾终日而思，不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”学习要行动，更要善于借助外物的帮助，牛顿说：“如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”善于利用自己所拥有的资源，才能更好地学到我们想要的知识——君子生非异也，善假于物也。古人懂得要在古圣先贤中找到正心、修身、齐家、治国、平天下的大道。古圣先贤与古籍就是要多加利用的物。“读万卷书，不如行万里路。”在行走游历中为什么能学到如此多的知识呢?一是能接触到不同的风俗，不同的文化，拓展了视野的同时，也拓展了自己的文化积淀的广度。二是能与有不同文化背景的人交流。交流这种方式是极好的学习方法。正如萧伯纳所言：“你有一个苹果，我有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么你和我仍然是各有一个苹果。但是，你有一种思想，我有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么，我们每个人将有两种思想或者更多的思想。”这是交流的魅力所在。生活在现代的我们极其幸福，我们不仅可以利用书籍、报刊、杂志、电视，还可以利用把地球缩成一个村庄的网络。“登高而招”，“顺风而呼”是智者的治学之道。
学习要勤奋，专心。“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”，“锲而不舍，金石可镂”。学得好不好，要看态度好不好。“笨人用聪明的方法治学，聪明人用笨方法治学。”笨的人，要用各种方法不落人后，聪明的人要脚踏实地，发挥“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的精神。古有牛角挂书，囊萤映雪，凿壁借光的精神需要我们学习，今有华罗庚的满房演算稿的勤奋需要我们借鉴。勤奋了，努力了可能没有收获，这是因为我们没有做到“用心一也”。“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”所以，我们也不难理解董仲舒能成为汉朝的儒学大家了，因为他能做到目不窥园。
?劝学》是一笔挖掘不尽的宝藏，我们在品《劝学》中收获太多太多。
荀子读后感篇4
荀子以他纵横捭阖的雄辩、严谨细密的逻辑，论述了学习的重要性和应取态度，他劝勉世人为学，语重心长，发人深省。
荀子指出 “ 学不可以己 ” ， 是很合乎道理的。知识是浩瀚的海洋，随着社会进步，现在的知识远比古代丰富。知识日新月异，经验年积月累，没有一个人能够说他已经囊括了全人类的知识。学习如同在知识海洋上遨游，不可停止一日，不可荒废一时，要长此以往，永远进取，才有可能到达知识彼岸。知识的宝库奥秘无穷，用陈旧知识显然不能扣开成功的大门，只有吐故纳新，不断获取最新信息充实头脑，才能在五彩缤纷的现实生活中不被事物的杂乱无章现象所迷。 “ 学不可以己 ” ，一旦停止学习，就会落后于时代，被历史前进浪潮淘汰掉，这是时代提出的迫切要求。只有不断汲取知识琼浆玉液、甜汁蜜果，才可能提高自己。
孔子与他的弟子颜回有一段精彩对话，颜回说： “ 南山之竹，生来就直，不需要墨线校准。 ” 孔子说： “ 箭头装了箭尾，其飞不更轻巧，其入不更深吗? ” 形象说明学识可以增长才干的道理，颜回深受启发，于是欣然拜孔子为师。荀子也说： “ 木受绳则直，金就砺则利 ” ，同样说明了学习潜移默化的作用。 “ 非学无以广识 ” ，常学则可以 “ 智明而行无过 ” 。通过后天的学习，完全可以改变人的自身缺陷，陶冶性情，行动变得高尚，思想变得豁达，识解变得通彻，头脑变得灵活，道德日益趋于至善至美境界。学习可以改变一个人，愚拙平庸变得聪明非凡。如果我们养成好学不辍的习惯，一生该学多少知识啊!像蚕一样不断吃进桑叶，又会吐出一缕缕光洁的丝，那么你的努力将获益非浅，社会也将受益非浅。
学习不是为了装潢，为了谈吐吹嘘，而在于假借外物，如上高台，登高而博见，如顺风而呼，使闻者彰，这实际上弥补人的能力之不足，发挥智谋的无穷威力，达到 “ 致千里，绝江河 ” ，物我所欲，改造自然的目的。
明白了这一点，就会知道为学容不得半点弄虚作假、一知半解、好高鹜远的做法，反对浅尝辄止、骄傲自满、见异思迁的态度。而应该扎扎实实，一步一个脚印地前进， “ 今日悟一事，明日知一理 ” ，积硅步，聚小流，锲而不舍。有一付对联说得好： “ 好大喜功终成怨府，贪多务得哪得闲时 ” 。学习不要以为琐细而委弃，认为高难而却步，要有日积月累的功夫， “ 快船迟开晚进港，笨鸟先飞早入林 ” ，驽马十驾，功在不舍。登上万仞高峰，每一步都是同等重要，没有咫尺跬步积累，休想到达绝顶。
孔子说：“君子深造之以道，欲其自得也。自得也，则得久，得久则居之安，居之安则取之左右逢其源”。学习不是一朝一夕的事情， “ 最无益，无过于一日曝、十日寒 ” 。精巧的工艺品，全凭人工摩玩镌刻之不已。滴水穿石全凭持之以恒，坚持不懈，一以贯之，聚焦于一点，用心专一。蚯蚓虽无爪牙之利，筋骨之强，却在土壤中自由穿入，上食埃土，下饮黄泉。我们学习需要这种精神，才能由知识的必然王国到达自由王国，进入运用自如、左右逢源的境界。
荀子读后感篇5
?劝学》第一句话就说：学不可以已这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：腹有诗书气自华一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。
荀子说：君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。
学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。日积月累，才能实现质的飞跃。
学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。
专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：三人行，必有我师焉。每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：学莫便乎近其人，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。
学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
荀子读后感篇6
君子说：“学习不可以停止”《诗经》上说：“不要总想贪图安逸，小心谨慎地做好你的工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。最高的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难。”我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境，读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“攘萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺骨”的动人画面。古之圣人，尚且如此，何况今之众人乎?
学习最重要的是端正学习态度，正如荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉缅于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的，德国化学家李化希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂。已年过半百的谈迁在费了27年的心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重整旗鼓，历尽艰苦11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚忍不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。你若今天立志做画家，明天发奋当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力想做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限，也只会有走马观花，浮光掠影的感觉吧。
然而，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”，并不值得褒扬。当今世界，风云突变;当今时代，瞬息万变，所有这些，乃至琴棋书画，足球电脑也不忽视。这就需要我们在这有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成;而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物，这些都和学习态度密不可分。前者或不能一跃一步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓，究其原因，如是而已。
