读后感是对文学作品中情感表现形式的审美评价，通过写读后感，我们可以总结书中的教训，思考如何应用到生活中，下面是范文社小编为您分享的爱阅读的读后感精选7篇，感谢您的参阅。
爱阅读的读后感篇1
你留意过停在花朵上的蝴蝶了吗？你注意到从你脚下爬过的蚂蚁了吗？你观察过绿叶上的毛毛虫了吗？你发现墙角的蜘蛛了吗？面对这些问题你也想会惊讶，谁会去关注那些微小的.生命呀？
不过，有一个人却这样仔细的观察、研究昆虫，他就是法国昆虫学家、文学家法布尔，他的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。
法布尔在他的《昆虫记》中，根据亲自观察而得来的资料，将昆虫的生活与习性写出来，让我们大家可以更加深入地了解昆虫生活的情景。在我读它之前，我以为和其他的科普书一样，当我认真读完这本书之后，我的观点发生了三百六十度的大改变。这本书的语言生动活泼，我仿佛身临其境，亲眼所见作者所描述的美妙世界。
读完《昆虫记》后，我发现自己对生活的细微之处也留意不少。我想到法布尔在书中记录昆虫的生活、本能、习性、繁衍和死亡，无不渗透者对人类社会的关照，充满了对生命的关爱之情。
现在我可以回答，我留过那只蝴蝶，注意了那群蚂蚁，观察了那只毛毛虫，发现了那只蜘蛛。
是《昆虫记》引领我走进昆虫的世界，带给我对事物细微之处的观察之心，让我对生命充满了热爱，并真诚地探索着身边的世界。
爱阅读的读后感篇2
我最早接触的中国古文就是《弟子规》，可以说在我还是牙牙学语的年纪就会念其中的句子。《弟子规》中的每一句话都蕴藏着深刻的道理，读起来朗朗上口又不显晦涩。
简简单单的一千零八十个字，描绘出了人生中的一百三十一件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！
可现在想来，很是羞愧，在平时生活中，我做的还远远不够。每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的`不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧！”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗？”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！
在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通，虽明面上不表现出来，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。正所谓“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”
今后，我一定会谨遵《弟子规》的教诲，“孝、悌、谨、信、爱、仁示”，我一定会努力做到的。
爱阅读的读后感篇3
在去中国人民解放军军事博物馆的途中，我看见深红的玫瑰花；蔚蓝的兰花……每一朵花都宛如人境的仙女般美丽。在万千花海中一朵不起眼的红杜鹃显得十分别扭，整只花好像一阵风吹过，就为之折断。
天空阴阴沉的，乌云密布，倾盆大雨，暴雨像一只迅猛的凶兽扑了过来 ，但我知道风雨过后一定会有希望出现……在纪念馆里，我看着缴获的武器，我不禁想起了斯诺的《红星照耀中国》。
在百年前的革命年代，有一个青年出生在村子里，他受了六年的私塾教育，不满足这样的封建教育，留下了一张纸上面写着：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。在当时那个年代，军阀混战，地主当道。一一个像这样有志青年站了出来，在这片昏暗的大地上燃起了红 色的曙光。
在国民党的铜墙铁壁包围下，外界认为红军只不过是几千名土匪罢了或者红军根本不存在。美国记者斯诺不过自己的生命危险进入了苏区，曾写道："为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒险一下吗?"，"这个代价不算太高。"这难道不是我们应该学习的精神吗?
在华南苏区，那里是红杜鹃盛开的地方，战士们曾在红杜鹃花丛里战斗，想到这里，我不禁对这杜鹃花产生敬意。在第五次围剿中，红军不得不长征前往陕北，留下了"红军不怕远征难，万水千山只等闲"的豪言。当红星照耀在西北，每个青年都号召起来，组成苏维埃政权。"国家兴亡，匹夫有责"，红军的开支有百分之十五到二十是人民自愿捐款。
在"红小鬼"的那一章，我感慨万千。一群不到十八岁的少年能够认识到红军是替穷人打仗的，去主动参加红军。有一个十五岁的廋弱青年，曾说："行军是不苦的。我们革命青年不能够想到事情是不是困难；我们只能想到面前的任务。"谁能想象到一个青少年能够走完这二五千里长征呢?我看到了原本黑暗的中国在这一颗颗红星照耀下，变得生机勃勃。
暴雨停了，我望向馆外，一朵朵红杜鹃迎风而起，在雨水的滋润下傲然绽发。
杜鹃花虽然没有牡丹那样富贵堂皇；也没有水仙那样冰清玉洁，亭亭玉立；但它包涵着革命者的鲜血，更涵着中国年轻人耐心，勤劳的品质。
黑夜将至，红色的曙光依旧照满中华大地。
评：这篇读后感的写法特立独行，从一次进军事博物馆的途中开始入笔，抓住"红杜鹃"这个线索性事物展开对小说的回顾和剖析，给人眼前一亮之感。
爱阅读的读后感篇4
不久前，我看了《儒林外史》这部书。看完以后，我的感触很深。
?儒林外史》是清代小说，共有五十六回，是吴敬梓写的。小说的后半部是作者在三十六岁（1736）托病辞去征辟以后陆续写成的。
?儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态，进儿讽刺了士人的丑恶灵魂，深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂，不堪救药。吴敬梓以他的生花妙笔，描绘出一幅18世纪中国社会多彩的风格画卷。
吴敬梓在小说中写到的范进，周进、牛布衣、马二先生、匡超人、杜少卿的命运，并非别人的问题，而是他看到了历史的凝滞。正是借助于对科举的内心体验，所以他才极为容易地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写的社会俗相，不仅是作为一种文化心理的思考，同时，更多的是作了宏观性的哲学思辨，是灵魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃。因此我们也看到了吴敬梓的小说的一个鲜明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回写的是：说楔子敷陈大义，借名流隐括全文。
在争名夺利的元朝末年，诸暨县出了一个嵌崎磊落的人，此人七岁时，父亲便早早地离开了人世，他的母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。他为了报答母亲，努力、用功的念书。后来，成了流芳百世的名人。此人便是：王冕。
王冕自幼好学勤奋，但只因家境贫穷，读不起书。他的母亲把他叫到跟前，对他说：“儿子啊，不是我有心要耽误你，只是你父亲早早去世了，我一个寡妇人家，社么都不会。如今年岁不好，柴火又贵。我们只能靠我做些针线活勉强糊口，实在是没钱供你念书啊！如今没办法，只能让你到隔壁去放牛，每月可以赚几钱银子，还有现成饭可以吃，明日你就去吧！”王冕知道家里的难处，便答应了。
第一天，王冕便来到秦家放牛，秦老爷对母子俩十分客气，而且后来十分照顾王冕。这让他们十分感动。
王冕在休学后，并没有放弃读书。他经常在有空时拿自己的工钱去书贩那里买两本旧书看看。
爱阅读的读后感篇5
面对“如何阅读一本书”这个问题，诙谐的回答是“用眼睛”，而严肃的回答则在这本名叫《如何阅读一本书》里。
本书作者莫提默艾德勒、查尔斯·范多伦开篇就写到本书是为那些想把读书的主要目的当作增进理解能力的人而写的，所以如果你读书仅仅是为了放松消遣的话，那这本书对你来说就有点枯燥乏味了。
何为增进理解能力呢？就是能够更全面、更深入的理解一本书的作者所表达的思想。也就是“知其然，也知其所以然。”
如何能够做到这一点呢？作者给我们提供了如下方法：书中把阅读分为由低到高四个层次：基础阅读，检视阅读，分析阅读和主题阅读。
基础阅读基本就是摆脱了文盲状态的人都可以做到的。
检视阅读这个步骤主要是快速判断一本书值不值得读，作者称为“系统化略读”，方法是看书名、序言、目录，然后找出你认为重要或感兴趣的章节，或是书的最后章节，快速翻翻，大致确定这是一本讲什么的书，确定你是否接下来要读，然后用最快的速度将书通读一遍，追求速度碰到不理解的地方也不要停下来，要注意速度，了解书中的大概内容即可。
分析阅读也是本书作者重点介绍的。第一个阶段，分析书籍的属性，是虚构的小说类，还是传达知识的说明性的论说类，后者又分成理论性作品与实用性作品，理论性作品是去明白某件事，教会你这是什么，如科学、哲学等。而实用性作品则是教你如何去做某件事，如本书《如何阅读一本书》就是一本教你如何阅读的实用性书籍。然后找出一本书的架构，为它列出大纲，找出作者写这本书是为了想要解决什么问题。第二个阶段，要去找出关键词，确定这些词于你和于作者是同一个意思，即与作者达成共识，注意有些词在某些特定学科里的意义是不同的，而且有些术语，尤其是社会科学没有统一的标准意义，因为一个词可以有多个意义，而一个意义也可用多个不同的词来表达，所以最要紧的你要知道作者使用的这个词的意义是什么，然后找出关键的句子，这些关键的句子你要能用你自己的话表述出来，这样就能判断书的主旨，确定作者解决了自己提出的问题没有，如果没有，那么有哪些遗漏。第三个阶段，是去评判一本书，要有礼有节，除非真的读懂了，否则不要轻易下结论，区别真理与个人观点。批评的标准是，作者知识不足、知识错误、不合逻辑、分析与理由不完整这四个。最后回答这几个问题，这本书的详细内容是什么，作者是怎么写出来的，是否真实，意义在哪？如果你知道了作者要解决的问题与解决之道，如果是一本实用性的书，你认同作者观点，则有义务采取行动，照作者说的做。主题阅读就是你先选定一个主题，然后去选与此主题相关的书，对涉及主题的内容进行分析阅读。
同时作者针对不同的题材例如：想象文学作品、实用性书籍、历史题材、哲学题材等，分别做了阅读方法的阐述。而且关于读书笔记也提供了一些很详细的方法。总之这是一本很不错实用性书籍，无论你读书多少，层次高低，读来都会有所受益。
最后如果还需要给这本《如何阅读一本书》一些推荐理由的话，我想以下两点就足够了，其一本书在美国的第一版出版时间是1940年，其二本书在中国是商务印书馆出的。
爱阅读的读后感篇6
我最近看了一本叫《童话》的书。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。
再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了！他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨！
?格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！
爱阅读的读后感篇7
英国著名作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
小人国里面的人只有6英寸高，使得格列佛不得不变成那边的怪物；大人国里面的人有40英尺高，使得格列佛不得不变成那边的宠物；飞岛能飞起来，使得格列佛不得不惊讶了好一阵子，这些有趣离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃（马）。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的`字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，但是他们都间接的抛弃了对他人的怀疑，间接的展示出对他人的充分信任，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求和向往的理想境地。那里没有谎话，不必考虑话语的真假。然而，在现实生活中，偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、guai mai儿童、zou si贩毒，也是我们在电视中常见到的事，都已经不足为奇了。所以我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。
正如英国小说家毛姆说：“《格列弗游记》有机智和讽刺，有巧妙的构思，洒脱的幽默，泼辣的讥嘲，痛快的淋漓。”这真是我们必读的书目。
