为了更好地理解和应用知识，我们需要将学习的内容转化为实际的心得体会，写心得体会可以促进我们的思考和思考能力的提升，以下是范文社小编精心为您推荐的革命的心得5篇，供大家参考。
革命的心得篇1
4月x日上午，在凤凰山烈士公墓举行“缅怀先烈、践行四德”教育大会。通过此次教育活动，进一步加强了党员干部自身思想道德建设和作风建设，弘扬爱国主义精神，继承了先烈的革命传统，树立了亲民爱民的公仆情怀和尽职尽责的工作作风。通过这次活动，倡导了说文明话、办文明事、做文明人，增强干部职工的文明意识，全面提升机关形象，同时也引导了干部职工践行“四德”，达到“四缅怀、四树立”的要求，即：“缅怀先烈不怕牺牲的奉献精神，树立忘我付出的工作境界;缅怀先烈英勇无畏的顽强斗志，树立攻坚破难的拼搏精神;缅怀先烈大公无私的高尚品质，树立亲民为民的公仆情怀;缅怀先烈锲而不舍的坚定信念，树立尽职尽责的工作作风”。
全体干部职工神情肃穆，向烈士们敬献花圈，并默哀三分钟，表达了对先烈的崇敬和怀念之情。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境。
忘记过去就意味着背叛。先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高的名字,一行行简短而厚重的事迹。那些烈士纪念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争的丰碑,是一部部凝固的中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗的旗帜。这些建筑物,正因为留下了英雄奋斗的足迹,掩埋着先驱的骸骨,浸透着烈士的鲜血,才有了光耀千载的历史价值,才值得后人瞻仰、凭吊、怀念……
回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的`战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。优良的传统是宝贵的精神财富，体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史学习不够系统，对党的优良传统和作风缺乏亲身感受，对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史，对革命历史不清楚，对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会中一些人恶搞英雄还有一定的市场，这些都说明传统教育之重要。在和平发展的新时代，传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是我们克服各种障碍的重要武器，是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。一年一度的清明节，缅怀先烈，就是为了进一步弘扬党的优良传统，铭记身上的使命，牢记肩上的责任，不辜负先人的期望。
革命的心得篇2
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝；是它，结束了中国两千多年的封建统治；是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史；尊重历史，就要开启未来。
我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好！
我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量！
革命的心得篇3
怀着—股澎湃的激情终于把《林海雪原》这部作品读完了，掩卷沉思，那激情燃烧的岁月深深扎根我心间。我仿佛又走进了那壮阔的深山密林，看到了那片莽莽的无际雪原，看到了那一个个为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业在深山老林中奋斗的身影……
?林海雪原》，是一部浸透了作者爱与恨，血与泪，欢笑与悲伤的回忆录；是一部献给火红的革命岁月，献给最真挚的战友，献给全国所有关心革命事业的人们，广大劳动人民的不朽作品。它看似为我们讲述了一个革命故事，事实上，它讲述了那个时代的一种智慧、勇气及人性的美。
如此一部不朽之作，何以创作出来？这是基于作者真切的生活经历和深沉的爱国情感所创作出来的。作者曲波15岁高小毕业后就参加了八路军，1943年进入胶东抗大学习，毕业之后在胶东军区担任报社记者。1945年，担任牡丹江军区二团副政委，1946年冬，亲自带领一支小分队深入林海雪原，与国民党在牡丹江一带的残匪周旋。经过近半年的艰苦斗争，终于歼灭了这些残匪。正因为作者曾经真正深入参加过解放战争初期的剿匪斗争，才会有如此深刻的故事创作灵感，正如作者所说“在这场斗争中，有不少党和祖国的好儿女贡献出了自己的生命，创造了光辉的业绩，我有什么理由不把他们更广泛地公之于世呢？是的！应当让杨子荣等同志的事迹永垂不朽，传给劳动人民，传给子孙万代。”就这样，在1955年2月到1958年8月，在一年半的业余时间里，作者每晚加班，克服重重困难完成了此书的创作。
?林海雪原》作为一本简简单单的革命小说，尽管夹杂着浓浓的地域风情和略带传奇的色彩，但绝不像一些名著那样重墨渲染，而是如一条清澈的小溪那样纯净朴实，如林海雪原中的雪那样纯洁，没有一丝杂质和尘埃。当人们读这本小说时，能够很容易地从中感受到那个时代人与人之间纯真美好的感情，感受到一种青春蓬勃，奋发向上的力量，还有那个时代所独有的，崇高而单纯的理想主义精神。这种感情和力量，不带一点儿功利，没有一星儿杂质，它超越了阶级、时代、政治等种种因素而被人们永久地珍视和追寻，亦从中获得感动与希望。它珍存在人们心中一个温暖而特殊的角落，为历经喧嚣的我们留下了一片心灵的净土。我想这些正是它为何吸引这么多代人青睐的理由。
?林海雪原》这部作品，向我们展示了火红的岁月里，有那么一群可爱单纯，执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗。书中的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋无不令人钦佩。再者让我们印象最深的就是杨子荣，为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，他和少剑波数夜未眠，高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了常人所想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……小说情节一环扣一环，精彩纷呈，让我们不禁沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山，跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……
作品中除了英雄故事让我们感动，英雄人物勇敢，智慧和不屈不挠勇往直前的革命英雄主义精神让我们折服之外，还有着一种纯洁的情谊，纯朴的情怀让我们称颂，那是只属于那个年代的爱情——少剑波与活泼可爱、单纯的白茹之间的爱情。在当时那个革命的年代，那个艰苦的峥嵘岁月里，他们两人同生死，共患难，将爱情之歌在在莽莽林海雪原上唱响，使这段美丽的爱情成为革命英雄光辉业绩这一作品主旋律的和声，同时赋予了少剑波刚柔并济，更丰满，更贴近生活的形象刻画，为人们所共同接受，为这部不朽之作增添了几分喜剧色彩。
细细品味《林海雪原》这部作品，它所表现出来的智慧和勇气使我对人生有了新的感悟。它让我深深体会到作为中国一名青年，一定要有自己的奋斗目标，要有坚强的意志力、勇于拼搏的气魄和决不放弃的信念，只有如此，才能作精神上真正的强者，只有如此，才能在人生的道路上越走越宽阔。
革命的心得篇4
上周日晚，围绕着《反对自由主义》、《论共产党员的修养》、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》三篇文章，我院全体党员及预备党员进行了一次交流会，通过对文章的学习，通过各位同学的发言，通过互相之间的探讨，了解到了共产党员的素质和精神。
一、《反对自由主义》
毛主席在《反对自由主义》一文中列出了十一种自由主义的表现，通过交流会上各位同志的交流，通过自己在生活中的所作所为，通过这次的学习，我也重新审视了一下自己的行为。日常生活中，发现他人在学习生活以及工作上存在问题，碍于情面，也不愿细说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，觉得这样做是可以搞好班级、团队的团结，以免伤了和气，实际上于人、于己、于生活工作都是不利的，这样只会让问题残留下来，让错误继续发生下去，让大家养成了这种思想：只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。
二、《论共产党员的修养》
在《论共产党员的修养》一文中，刘少奇同志从四个方面进行了论述，概括起来就说了一下三点：1、共产党员为什么要进行修养 2、修养与理论学习、思想意识的统一性 3、共产党员的修养和革命实践的联系。
我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。而这些和实践是分不开的。共产党员是在不断同xx的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的，同时也要在同xx进行各方面的斗争中来改造自己，只有这样才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品质，改善革命的方法。所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践;同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。
三、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》
在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中，邓小平同志说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”因为这是中国共产党人奋斗的目标，是毕生追求的信念，是我们的源动力。正所谓“无规矩不成方圆”，只有理想还不够，还要有行动，更要有纪律来规范自己的行为，将这两者组织起来，我们就能够团结起来，否则只能是一盘散沙，毫无战斗力，对于共产党员来说，党的纪律里就包括这一条。遵守纪律的最高标准，是真正维护和坚决执行党的政策，国家的政策，这也是我们的革命能够胜利的原因，是我们新中国能够成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。
所以，有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心。一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。
通过这次学习，发现自己在党史以及党的精神世界的了解太少，这需要自己在以后的生活中能够多多积累，不一定要刻意去找，手上的三本书(马哲、毛概、思修)就是最基本的素材，是我们了解更深层次的党性的基础，通过这些，我们能够对党的世界有一个基本了解，这有助于我们的进一步学习。
革命的心得篇5
曹校长为我们老师推荐了日本学院大学文学部教授佐藤学的著作——《静悄悄的革命》，看着书名我没有和教学联系在一起。大致进行了翻阅，一开始也没有引起兴趣。定下心来再读，序言中，佐藤学教授极其深刻地提出：静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个孩子的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。看了这一段话，方知“静悄悄的革命”原来如此啊！在书中佐藤学教授用朴实的文字叙述了许多观点和教育案例，让人感到耳目一新，发人深省。
（一）教学中的形式主义
我们的教师，在本书中，是追求虚假主体性的教师，主要欲望就是控制课堂，维持秩序。而佐藤学缺告诉我们，在课堂上应以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。自己站在教室里是在和学生一起‘共度愉快的时光’。看了这样的观点使我们也联想到自己的课堂。确实如此，我们的课堂，对学生身体所传达的信息漫不经心，麻木不仁。当提问时老师关注最多的就是举手的孩子，往往忽略了不举手的孩子，当回答问题不响亮时，我们会对孩子有“声音再大一点”“能不能说的完整一点”这样束缚孩子思考的要求，而且每堂课都一遍一遍的重复着这样的词汇，而不举手的孩子我们往往会关注不到，并给他们贴一个“发言不积极”“不善于思考”这样的标签，佐藤学教授认为面对这些不举手、不确定回答的孩子我们老师更要尊重这些模糊的多义的意见，能够建立起教室里对个性多样性的意识，从而在相互的交流中，能使每个人的认识达到更加丰富、深刻地程度。因此，我们在教学中要允许孩子发言模糊一点，允许进度慢一点，在组织、引出孩子发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个孩子的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”而是“用心地相互倾听的教室”。
（二）以“应对”为中心的学习和教学
润泽的教室。看到这个名字不禁又是疑惑：什么是“润泽的教室”呢？书中是这样写道：在“润泽的教室”里，教师和孩子都不受“主体性”束缚，孩子安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，即使是耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重。
看到这里让我感受到润泽的教室里是安心的、无拘无束的，教室里每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和，再联想到我们的课堂，“抱臂坐直”“眼睛看老师”，这些话语孩子已经倒背如流，在这种拘束不自如的状态下，孩子如何安心？如何无拘无束？面对积极发言的孩子表扬：“你真棒”，对于那些认真倾听却没有回答问题的孩子得不到等同的尊重，并在学期结束后给予“上课希望你能积极发言”这样的评价，在教室里的交流中倾听远比发言更加重要。作为一个教师，我们不仅要培养孩子发言的能力，更要重视培养孩子倾听的能力。为此教师要言传身教，首先要做一个善于倾听的教师。课堂上要倾听每一个孩子的发言，无论是有声语言还是无声语言，从他们的表现的语言中解读他们学习时的心情、想法，并不断调整自己的言行，与孩子“心心相印，产生共鸣”。
其次，润泽的教室应摒弃我们以前那种肢解问答式的教学，特别是阅读教学，语文课堂，让课堂多与教科书的语言发生新鲜接触，若干次反复地阅读，让语文课充满朗朗的读书声，让语文课润泽起来。
这本书我只看了前面几个章节，给了我很大的感触，一个个案例就如同看到了自己，也下定决心，在自己的教室进行一场静悄悄的革命。
