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读红楼梦写读后感篇1
几世情债，几世风流，多少痴梦？尽付红楼，尽付予那似海深宅。
——题记
深夜，一时兴起翻起了枕边的《红楼梦》，将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。我仿佛在朦胧中醉了，醉得深了，醉里几世轮回，仿佛置身其中。
忆黛玉
朦胧中，仿佛走来了纤纤瘦弱的少女。她站在船头，风吹起了她的发稍，带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零，化入绵绵的江水解不开，解不开那深锁眉睫的愁，泪顺着她的面颊无声的滑落，滴落江中，溅起几许些微的波纹。她想到了自己的母亲，那早早抛下她独自哀伤的逝去的人，泪又一次滑落。
相见时的似曾相知，宝黛之缘在相见的那一刹早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，也又拗过贾母的一语定音。
黛玉从小就体弱多病并且她常常把自己内心的痛苦放在心里，不说出来在贾府中常常默默寡闻。因为她多猜疑，并把愁放在内心的性格，和宝玉给黛玉的时间实在太少了，使她与宝玉的爱情也无法长久。她与宝玉无法长久的在一起，是因为自己的自卑心理。她有爱情，可她只放在心上，无法让宝玉真正的理解。黛玉的心太细腻，而宝玉体会不到。黛玉悲哀只能用诗来寄托自己的精神。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后就是万箭穿心的那种窒息感，那种肝肠寸断的刺痛。
其实曹雪芹对黛玉，是充满怜爱与惋惜的，“两弯胃眼眉，一双含情目。娴静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”在他们看来，当今社会更需宝钗这样贤静庄淑的人。而在我看来，她却是在柔弱中带着几分刚硬，似翠竹一般不屈、刚毅。她在金陵这个灵秀之地，绚丽的绽放，又在金陵这个腐朽之地，无声地凋落。上天注定她最终要离开，或许，在她看来，腐朽的贾府已无她的容身之处，倒不如回到太虚幻境，继续做自己的绛珠仙子。这应是她最好的选择。
千年绛珠，降临人世，只为报那滴水之恩但却因此流尽了此生的泪。郁郁而终，不得善缘。回首红楼，辈兮、梦兮、忧兮、叹兮。
品宝钗
如果说黛玉是一种茶，那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶，而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶，让人一口难忘，只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。
她，一个富有心机的女子，因哥哥犯事得贾家周旋，又因要进宫选秀而来到了这繁荣杂乱的大观园，值得庆幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，并没有将自己埋没在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思灵巧，用她独特洞明的眼光品评着这个繁荣沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，将自已的感时伤怀流露在外，她只是深埋于心底，也许正因为她比黛玉更深谙世事吧，因此她深得大家喜爱。
但大观园中的女子，总逃不过悲惨的命运，黛玉因情愁饿香消玉损，而她，却嫁给了一个自己并不爱的人，贾宝玉。
当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎，日渐消瘦时，她又是何等凄哀，终究宝玉因思念而遁入空门，而她，独自留下，流泪悲伤。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，似假似真，让人琢磨不透。美黛终损水，可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里。终那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，最终看破红尘。
再去看王熙风，她果敢、泼辣、阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理得有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。贾府的丫鬟们也是构成红楼梦的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人鸳鸯、晴雯、妙玉，哪一个不是令人倾倒的女子？
闭上眼，合上了书，我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的泪水，亦无法掩饰伤感的情愁。
?红楼梦》，一本好书，一段情愁，一席好梦……
读红楼梦写读后感篇2
红楼梦，终究是避免不了悲剧的。既然是梦，终究要醒。梦中的恩情、梦中的功名，在梦醒的那一刻，毫无征兆的，烟消云散。终究是一场惊梦，悲喜千般，虚无缥缈。大荒山无稽崖青埂峰下，还是那块石头；离恨天灌愁海太虚境中，也只有一株仙草。甚至，这些地方，都是虚无缥缈！“假作真时真亦假，无为有处有还无。”连故事，都是作者经历一番梦幻附会出来的。到底说来不过是一场惊梦。红尘中的滚滚厮杀，也不过是窗外的一阵疾风、一时骤雨罢了。
可是，虚幻中又折射着真实。世态炎凉，离合悲欢。荡气回肠，撕心裂肺！富贵荣华转瞬即逝，荣辱自古周而复始。但是细细想来，人生之事，不过百年。一时的境遇又能维持多久？明媚鲜艳能几时，残红遍地，又能几时？“瞬息间则又乐极悲生，人非物换。”说来倒都是自然之理。可是，你我毕竟是俗人。不能摆脱俗世的名利，欲脱尘网，却又不能放下声色犬马。指责别人的蝇营狗苟，却又渴望自己能时来运转。真正大权在握的时候有竭力的追名逐利。于是乎，自己变成了自己当初咒骂的尸位素餐的贪官污吏。成日的灯红酒绿，忘记了当初假作脱俗的“人间有味是清欢”。“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”到头来，不知这嫁衣裳谁人穿了去。枉费了意悬悬半世心！
其实我并不想说教材上所谓“揭露了封建贵族地主阶级的专制、腐朽及其没落的结局。”我想，真正读过红楼梦的人会真的有一天是世界末日呢？贯穿《红楼梦》的，绝不是四大家族的兴衰，我更赞同周汝昌先生的说法。贯穿红楼的，是情。作者痛恨的绝对是“封建礼教”而不是湘云宝钗这类红楼女儿。把封建社会的没落当作红楼梦的一个内容固然可以，但若是把它当作主题，编教材的人，是不是欠考虑了？所谓沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。某个阶级的腐朽和没落实际上无可避免。时代总在进步，纵然没有了阶级，又何以知道不是情。我完全相信刘心武考证的情榜的存在。红楼女儿，在此，才算是完整的结局。这也从另一个角度证明了红楼梦的主题，是情！怀金悼玉的红楼梦！黛玉痴情，魂归离恨；宝钗痴情，误了终身！
其实，宝钗是个好女孩。她并不像有些黛玉党所说的是木石姻缘破裂、黛玉魂归的罪魁祸首。不可否认的是：薛宝钗确实爱过贾宝玉，或许也真的幻想过自己有一天可以与宝玉结成神仙眷侣。但是，她也绝对不会因为自己的这个想法而不惜搭上黛玉的生命。毕竟，这是薛宝钗，不是吕雉，更不是武媚娘。有人把薛宝钗称为红楼梦中的“冷美人”。或许和花名签上那句“任是无情也动人”有关。但是，清醒的读者都会明白，没有任何一个花季的女孩是所谓的“无情”自然，薛宝钗是有情的，甚至，是多情、是痴情。记得薄命司的楹联么？“痴男怨女，堪叹古今情不尽；厚底高天，可怜风月债难酬。”既然这样说来，进得了薄命司的，不都是怨女吗？怨女，因何而怨？想必也是用情过深，痴情所致吧？我不否认薛宝钗有心机，有城府。但是，你几时见过薛宝钗用她的心机去算计？她的城府，只是表现为她适当的防人之心。黛玉是世外仙姝寂寞林，宝钗是什么？山川高士晶莹雪！世人只看到最终以金玉姻缘收尾，但是，有想过宝钗是否真的就快乐呢？她爱贾宝玉不假，但是，第一她不会以牺牲林黛玉的幸福乃至生命为代价；第二是她也不可能因为自己的爱去自私的占有宝玉。其实，我一直认为真正的爱是梁思成对林徽因的那种。因为他爱她，所以他做的任何一件事都是为了让她开心。哪怕是分手——其实真爱就是这样，所做的一切为了另一方。如果和自己在一起不能让她感到幸福，那索性放她去追寻她的快乐。所谓爱她就不能让她和别人在一起，不过是冠以爱的名义的自私的占有罢了。而且，为宝钗计，她也一定会料到自己和宝玉在一起一定是“到底意难平”的结果。如果这样，她会心甘情愿的赌上自己一生的幸福吗？我觉得，宝黛爱情的悲剧的根源，在于他们生活的那个大家族。尽管如此，宝玉也好，黛玉也罢，她们，是不可能离开也离不开那个钟鸣鼎食之家的土壤的。正如现在说贾宝玉如何痛恨那个封建地主阶级。我想，说出这样的话的人无外乎两种，一种是为现代政治摇旗呐喊的文化流氓，另一种是受了文化流氓误导的读者。你想一下，贾宝玉出身在那样一个阶级，他又怎会痛恨自己的出身之处呢？这，合乎人情吗？ 相反，我觉得宝玉在失去这一切以后反而会怀念那个封建大家族给他提供的资本。所以，有学者考证，红楼梦是封建家族的挽歌。作者写这部书的时候，是怀着无限的因自己无力扶大厦之将倾，而最终使自己的家族土崩瓦解的愧怍与忏悔之情来写的。作者曹雪芹，当然，某种意义上就可以看作贾宝玉。但是记住！只是某种意义上。如果说红楼梦中所有的人物都有原型而且与与原型完全一样，所有的情节都真实发生过，这是不是太贬低曹雪芹的能力了？再说封建的家族，有学者认为金玉姻缘完全是贾府内部几大利益集团斗争的结果。——就是说，宝玉最后娶谁和宝玉想娶谁没有任何的关系。宝玉、黛玉，包括宝钗，不过是王夫人、薛姨妈、贾母、王熙凤相互争斗所得出的结果罢了。既然这样，就可以说:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗都是牺牲品，而真正得益的，是其他人。可是，她们的利益，又维持了多长时间呢？最终贾府败落，他们的既得利益自然也烟消云散。正应了王熙凤判词里的话：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！红楼梦自然不止是爱情悲剧，还有家庭悲剧甚至时代悲剧。总之，大荒山无际崖青埂峰下的那块顽石在人间，经历的更多的是世态炎凉。红楼梦，是个令人荡气回肠却更撕心裂肺的故事！因此，我们对其中的人物，也不应太过挑剔。红楼女儿，既都在薄命司中，命运是不幸的，遭遇是可悲的。后人给予她们的，更多该是理解与同情，而不是嫌了这个（黛玉），又恨那个（袭人），说这个太张扬（晴雯），又烦那个太狠毒（凤姐）。红楼女儿都不是完美的，但都是可悲的！芳魂有感，情痴抱恨！对她们，何必太苛求呢？黛玉有高洁之处，袭人也是个痴子；晴雯率真可敬，凤姐精明强干!红楼群芳，无一人不可爱，无一人不可怜，纵有错处，何必抓着不放呢？
有一段话，我是喜欢反复引用的。大约是旧式文人共同的感悟吧？是说人生三恨：“恨鳆鱼多刺，恨海棠无香，恨红楼未完！”前两项我倒觉得没什么，只是这最后一项，我倒是有深切的体会。想来古人与来者，大约都会有这样的感叹吧？而从另一个角度去想，如果红楼梦真正完结了，又怎么会有现代层出不穷的续书呢？或许，红楼梦未完，留个谜题给后人去猜，才是最好的结果吧？尽管如此，我还是想引用畸笏叟在第二十二回的批注：此回未完而芹逝矣，叹叹！现代红学家多半否定程高续本的后四十回。我也自然相信后四十回不符合曹雪芹的意思，但是，作为一个庸俗的读者，我倒是情愿相信大部分高续本的结局。我不忍心看到最终凄凉的场面，感谢高鹗最终加了个兰桂齐芳的结局。而最终的抄家这一节，也有了，不算脱离了悲剧的结局。悲剧，加基本上大团圆。这固然为红学家所不齿，但是作为普通的读者，我还是喜欢这样的结局的。我对高鹗比较不满的地方，主要是三处。第一处写贾母对黛玉态度的转变，第二处写妙玉的结局、第三处是写真如福地，完全是道学先生的手笔了。
我并不是一个客观的人。读红楼梦，自然有我的偏爱。和很多读者一样，我是个黛玉党。所以，我最喜欢的人物，第一是黛玉，不过，我最偏爱的，应该是妙玉。或许很多读者并不喜欢妙玉，认为她虚伪、孤傲，我倒是觉得，这是妙玉的高洁之处。怀有这样看法的读者，倒是应了妙玉判词里的一句话：太高人愈妒，过洁世同嫌！说红楼梦是一面镜子，对妙玉这样看法的读者，可在这句判词中照出自己了？我觉得，红楼梦中的人物，是没有高下的，以我的审美来看，宝玉、黛玉、妙玉可以并列第一。当然，这个排名，在于人。
林语堂先生曾经打算把红楼梦翻译成英文，结果，准备了几个月之后却发现这是一项不可能完成的工作，于是仿照红楼梦的行文写成了一部英文小说：moment in peking（曾译作《瞬息京华》，现多译为《京华烟云》）但是，从人物刻画等多个角度来看，它和红楼梦比起来还是逊色得多试想连林语堂这样的文学巨匠去模仿都不能和红楼梦同日而语，何况其他人呢？我自然也不敢说去续红楼梦之类的话。只把日常读红楼梦所得到的感悟以人物为分法集合在一起，留着以后看看自嘲罢了。
读红楼梦写读后感篇3
今年暑假，我终于有时间完整的读完了一整本的《红楼梦》。黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，一直在我的耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天一变更让我沉思许久！
?红楼梦》是我国四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动描写了清朝末期封建社会的生活片段。
曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，导致林黛玉吐血身亡。而贾宝玉也从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门。
作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，揭露了一代人人生的悲剧。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛，无不彰显出人物的特点。黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷；宝钗的美丽娴雅、处事圆滑等等性格特征被刻画得栩栩如生。这一切，都是作者凭借着优秀的传统文化和丰厚的艺术素养，将其刻画出来的。使她们在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。曹雪芹所写的《红楼梦》，虽然没有《三国演义》的战火连天；也没有《水浒传》的荡气回肠；更没有《西游记》的奇异荒诞，但却以深刻丰富的人物描写，刻画了美与丑之间复杂的、相生相克的矛盾，铸造出中国乃至世界文学艺术上的伟大成就。
读红楼梦写读后感篇4
“满纸荒。唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她再完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，可是那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在那里独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀等都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
读红楼梦写读后感篇5
读《红楼梦》的时候，谁又能忽视那个贯穿全书的主人公，那个出生时就口含着一块美玉的少年呢？
作者用一阙《西江月》写出了贾宝玉的“乖张怪癖”，并且还劝告人们“莫效此儿形状”，但作者又借着风月宝鉴告诉我们不要只看文章正面，还要看背面想要表达的内容，当真事被隐去，我们该突破满纸假语存的字面意思去体会和探索其中的真意。
悲剧是对美好的毁灭，我相信作者写贾宝玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾经浪漫的少年作为作者心目中对理想、对纯净、对世间美好的描摹与象征。
作者说贾宝玉“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在贾府外强中干的时候，他心爱的林妹妹都会在心里替他们算计着各项出入，冰雪聪明的林妹妹说如今府上入不敷出，可贾宝玉却觉得总不至于把他们饿死。少年不需要与世俗同流合污，不需要在仕途经济上埋没了美玉的光芒，所以他纯净得近乎虚假，连物质的事情都不去考虑。
人也只有在年轻的时候才能拥有纯真，拥有无条件的善良，对未来有着无限的憧憬，对他人报以温情的爱。人一旦面临着世俗的谋生，便从珍珠变了鱼眼睛。我相信贾宝玉是一个隐喻，那单纯明亮的少年总有一天会在时光里老去，失去青涩，忘却痴情，踏碎了竹马青梅。
大观园见证着他们生命中最初的也是最后的美好，那时候百足之虫死而不僵，他们还可以拥有明媚的微笑。最终大厦倾颓，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的温柔翻作后来的哀伤。
作者只能让那个他心目中代表着理想的少年选择出家，因为也只有如此，他才能像当年一样相信着美好。不被卷入这世俗的污浊。雪地里大红衣服的他，是个最盛大的收场。红尘茫茫，他看破了这世间的繁华如梦。花朵含苞待放时是羞涩含蓄的美，盛放绽开时是热烈恣意的美，可枯萎时呢？作者不忍写他的枯萎，不忍让他成为乡野村夫，举止粗鄙、斤斤计较，为了五斗米折腰，只能把他送到佛门，归彼大荒。
我喜欢那略显凄凉的结局，少年留在岁月的岸上，那就够了，我不想看翩翩少年的老去，那如宝似玉的少年，不许人间见白头。
