通过读后感，读者可以表达对作者写作风格和技巧的欣赏或批评，通过读后感，我们可以将书中的智慧应用于生活中，让自己变得更加成熟和睿智，下面是范文社小编为您分享的乡村的读后感8篇，感谢您的参阅。
乡村的读后感篇1
真正的爱是给予，但不是把我的一部分给你了，我的就少了——恰如一位女性从怀孕的第一天开始便是在给，但她的生命力不仅没有因为爱孩子而减弱，而是更加的强大，这才是富有生产力的爱。
大学毕业前夕，我慎之又慎的考虑自己以后做什么的时候就告诉自己一定不能去接触三类职业：教师、医生和警察。这三类职业在我的理想中应该就是爱的给予，他们对自己服务的人群报以大爱，但自身并没有因为这份爱而受到损失，而是愈加的彰显了自己的生命力。
学生生涯以及迈向社会之后接触的人形形色色，真正达到我理想状态的人很少（现实嘛）——体罚侮辱我的老师，小病大治的医生，威胁被害人放手的警察叔叔。
但看完这篇《乡村教师》我仍然十分的感动，我突然觉得自己的视角太狭小了，太过于执着于一个称谓、一个分类，那些无论以何种身份何种方式教会你一些道理的人都可以是“教师”；那些在你困苦时帮你走出低谷的人都是人生的“医生”；那些在你危难时挺身而出伸出援手的人也都是无名的“警察”。
人类薪火相传几万年，职业名称出现才多久，那些富有大爱的“无名英雄”才是不断薪火相传的中流砥柱。
怀着大爱懂得感恩向着希望，你我都会是人类文明的拾柴者。
乡村的读后感篇2
近段时间读了《乡村教师突围》后，我从全书的整体来看，“突围”是这本著作灵魂之所在。在我所理解的乡村教师的“突围”，无非有两种情况，一种是从乡村的“围城”中走出，调到县城中去，改变自己的空间；
还有一种努力专研自身教学水平，突破乡村教师的局限，让自己的从自身“突围”，成为乡村教师的佼佼者，改变自己的思想。对于后者我是格外起敬的。
我国是一个农业大国，这也就意味着在很长一段时间我国的人口数量以农业人口为主，而这部分庞大群体的在很大方面依赖于我们的乡村教师，甚至可以说，我们的农村发展需要乡村教师。每年我们学校都有老师通过考试调到县城工作，同事们在谈到的时候都是用羡慕的语气，而同样每年有一些偏远乡镇的老师调入到我们学校，对于一个乡村教师来说，做最好的自己，努力改变自己对别人的影响就是一种“突围”。
乡村的读后感篇3
抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。
在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。
在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”
在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见汉人侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于汉人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。
在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。
乡村的读后感篇4
?乡村教师》是刘慈欣的一部短篇小说，同《三体》相比《乡村教师》无疑是正能量的，文中的银河系文明并不像《三体》中的那样内卷到极致。相较于三体中则是冷酷的黑暗森林，《乡村教师》这部小说处处渗透着的神级文明对“原始”文明的尊重和对“广义”生命的珍惜。
图片“他们将活下去，在这片古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄、但确实存在希望”这是《乡村教师》一书的结尾。小说中一个乡村教师带来的希望，是孩子们的未来，同时在宇宙银河碳基联盟和硅基联盟的战争下也是人类的未来。
在现实中有数不清的乡村教师在边远的山区支教，我们不知道他们的名字。我们只知道他们像小说中一样为这偏僻的山区带来了一丝希望。这希望就像是一簇星火、一支蜡烛虽然微弱但却坚强的燃烧在人们的心中。这一丝的光明就像一枚种子，虽无法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但总有一天会发芽和成长。用原文中的话来说“他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。”
师者，所以传道授业解惑也。教师的职业不同于其他，除了脑力体力劳动，更在于对心灵的塑造、知识文化对的延续和对精神文明的传承。
小说中以偏远乡村与银河系种族、几个小孩子与整个地球人类文明、平凡与伟大对比之下形成强烈的反差，文中的教师在自己生命的最后一段时间内让学生们记住的知识成为了拯救人类的关键，体会文中教师无私奉献的精神在作者的笔下成为了一种意境，并在这强烈的对比下升华到了极致，带来无与伦比的震撼。
人类个体在整个地球文明下是一粒微不足道的尘埃，而人类文明在整个宇宙下也是微乎其微，在其他强大文明面前，我们就像是一个襁褓之中的婴儿。在世界上我们看不到的山区角落中，仍然有着这个一群人，为人们带来火种带来希望。
乡村的读后感篇5
教师，一个用知识养育学生的职业。没有什么职业更加高尚的了。教师实在是不平凡的，我赞美教师！
教师是一种极平凡的职业，但这个高尚的职业在作家刘慈欣的笔下得到了精彩的展现。
主人公是个有志向支教的人。因此，他放弃一切，去了教学落后的山村支教。村子里的人都对此漠不关心。村民从来都不干活，因为他们知道政府的救济金比工钱还多后，就不干活了。
村子里的人无知程度让我大吃一惊。村子外面扶贫的人给村子里一台拖拉机，村民便砍开外壳，分了零件。有人拿了油箱，有人拿了轮胎……学校的校舍被拆了，木柴用来修补做龙王庙……到了冬天，学校更是冷得吓人，原因是村民认为读书浪费时间金钱，而不给学校烧火用的秸麦秆……
不被所有人理解的教师，被查出了癌症，但却用仅存的救命钱为学生买书。一个昏暗之夜，他觉得自己大限将至，便在自己的床边，点着蜡烛，手握黑板。他教给了学生们牛顿的力学三定律后，去世了……
读到这里，我为主人公感到深深的愤慨，同时也十分感动。老师做的一切都是不平凡的，而他却不被理解！但我又看到了更震惊的一幕：
银河系中，碳基联邦刚刚击败硅基帝国，准备炸出五百光年粗细的一条无恒星带，以防硅基帝国借助恒星的力量，用时空跃跹发动闪电战。负责此事的人要检查隔离带中是否有高级文明。一段时间过去了，随着时间的流逝，认为时
间不多了的职员们开始用随机光束检查文明的存在和等级。这束光刚好落在了村子里，教室里，手握将燃尽的蜡烛的孩子们身上……
孩子们的思维来到了供测试的地点。一开始，测试机问了几个大学水平的问题，孩子们并未答出。于是指挥官下令发射毁灭太阳的炮弹。炮弹发出后，出于无聊的指挥官问到了关于力学三定律的问题，孩子们齐声答出。于是，地球被挽救了……
孩子们并不知道他们拯救了世界，村子里愚昧的农民更不会知道，他们厌恶的教师，改变了历史的走向，挽救了全人类的命运……
合上书，我感触颇多，想到老师、父母无私的爱，想到孩子们埋葬老师时，悲痛欲绝的场面，想到新闻里、社会上无知愚钝的人，想到地球的未来……
老师对我们的爱，我们是不是误解了，扭曲了，抱怨了，无视了……
刘慈欣用细腻而又磅礴的意境，前后对比村民给老师带来的困难及老师的贡献，描绘出了一个非凡的乡村教师。用突出知识之重要性衬托了老师的伟大。
其实生活中，我们身边也有和文章中一样的老师、父母。他们愿意付出一切来让我们活的更好，获得更出彩的人生，但我们却不懂珍惜。小说中师生之情是让我印象深刻的一部分。孩子们哭着听完最后一课，孩子们哭着埋葬老师，老师为了孩子的学习生活，竟为了校舍和村民打架拼命，结果被人打断肋骨……
乌鸦反哺，羊羔跪乳，我们要珍惜老师的关爱，不要别离时再痛哭流涕，捶胸顿足！
乡村的读后感篇6
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
看完颁奖典礼之后感慨万千化作了感动和动力。虽然很惭愧典礼的好多人和事已经记不清了，可是铭记着同为医疗工作者，同样被人们称为是白衣天使，他们却一直做着许许多多同行不愿意做的事情。这不是一句口号、一时热血就能完成的壮举，那需要一份默默的付出，需要一份坚韧的坚持，更需要一份真诚的爱。一个又一个的故事在传达的不是英雄般伟岸的形象，而是把这些故事汇聚成了一个道理，能看到自己为大家创造出的笑脸和幸福，能够亲手再救一个人，就足够了。这些乡村医生所做的事在他们自己看来是那样的平常，恪守着作为一个医生的良知，照顾着自己守护的一方百姓，仅此而已。略显平凡，但总是真实的平凡，才显得伟大。“寻找最美乡村医生”这项活动，一方面让我们了解农村的医疗状况，另一方面让我们看到乡村医生工作条件如此艰苦，乡村医生的职责有很多，孕产妇管理、儿童计划免疫、预防接种、人口与计划生育服务、居民健康调查体检等，而他们却还是那样的敬业，那样的热爱医疗事业，留给我们更多的是敬佩和思索。他们接下的重担有几份是他们应该做的，有多少是他们自愿的呢，我想更多的是勇于承担吧。我们都知道应该淡泊名利，救死扶伤才是天职，可是取舍之间有几个人能够真的做出问心无愧的判断。因为他们的所选，所以向他们致敬。我反思自己，有没有在自己的岗位上做好自己该做的事情，是否做到了作为一个医护工作者该完成的使命。我做的还不够，也许直到有一天有机会在甘受贫困和乐享安逸之间做出选择时不会犹豫，直到面对生命安危时不会心存疑虑，对，只有到那时候我才敢说我撑得起这身素洁的庄重与责任。
该怎样结束这篇观后感呢。这一场仿佛灵魂的洗礼般的典礼带给我的是好多种感触，那不是只言片语能够说清楚的感悟，也不是用多少大道理能够概括的概念。我想我领悟了，理解了，然后有了自己的思考。只对生命满怀敬意，直面它，努力的做到问心无愧，我想这才是“最美乡村医生”带给我最大的启示吧。
大爱，不只是无私，更是怀寄天下黎民苍生的守护；生命，不只是珍贵，更是衡量人心良知的标准。
乡村的读后感篇7
不管行医道路多么艰巨，行医条件多么困难，乡村最美的医生，怀着一颗金子般的心，一种对生命不离不弃的执着情怀，终年扎根农村，宏扬乡村医生执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操，用自己的实际行动勾画出白衣天使的大爱形象，诠释了医者仁心的生动内涵。最美乡村医生克服了冰雪、狂风、高原缺氧等卑劣自然条件，在基层第一线，谱写了一曲最美的生命赞歌。我们要感谢以周月华、邓前堆、洛松江村等最美乡村医生为代表的广大农村医生，是他们让我们得以重新发现人性的真善美，重新审阅生命的意义。
在祖国极为艰苦、卑劣的老、少、边、贫的地方，一群乡村医生用他们真诚、仁慈、美丽的举止，生动诠释和践履了治病救人的奉献精神，也因此赢得了中国最美乡村医生的赞誉。始终坚持有钱没钱咱都看病的行医原则的内蒙古医生王布和，云南京大学化县翻山越岭，不分昼夜，为村民提供出诊服务的瑶族女乡村医生蒙超英，捧起生命新希看的高原乡医洛松江村，一个个普通却又不普通，平凡却又不平凡的乡村医生的感人事迹，谱写下又一首人性和生命壮歌，让人内心深处除感动以外还有深深地震动。
乡村医生承当着为农村居民提供公共卫生和基本医疗服务的重要职责，是最贴近基层大众的生命守护者。多少年来，他们扎根田野，服务农民，以朴素的情怀、高尚的品格，为发展农村卫生事业和保护农民健康发挥了不可替换的重要作用。 我们要向最美乡村医生致敬，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。由于我也是从事基层公共卫生工作，以最美乡村医生那样的一颗仁心，我也能够用我的气力帮助身旁可以帮助的人。要始终以为人民服务的准则建立正确的价值观，，要淡泊明志，守得住清贫，耐得住孤单，时时刻刻为人民服务，做好自己的本职工作。 在今后的工作中，我要学习钟晶的坚持，学习居马泰的忘我奉献，像张振江一样无怨无悔，有谢爱娥夫妇一样执著，从点点滴滴做起，从普普统统小事做起。
乡村的读后感篇8
他们在广袤的土地上捍卫生命的尊严，他们在用道德坚守着自己的岗位，他们在用自己的生命呵护着农村百姓们的生命，他们就是“最美的乡村医生”。昨天看了央视“寻找最美乡村医生”的颁奖盛典，那些乡村医生用他们的真诚、善良、美丽的举止，生动诠释了医生救死扶伤的奉献精神，也因此赢得了“最美乡村医生”的赞誉。
广西大浪村2300人，分散居住在大山深处，离诊所最近的要翻四座山，最远的要翻十二座山，才能到镇上看病，李前峰医生身患尿毒症，为了给病人看病，选择了隐瞒病情，带着重病出诊，他挑着五十多斤重的担子，经常天不亮就出发，回来时已是半夜三更，履行着随叫随到的承诺。当乡亲们知道翻山过河看病的李前峰得了尿毒症时，全村人集合起来向媒体发出了求救信号，但术后仅仅两个月，他就回到了百姓身边，他不知道自己能活多久，但是他能做到的是，只要自己活着就要在山村的小路上，为村里人送医送药，不让村民翻越大山才能看病。
在零下25度的天气里，他翻越雪山，冒着生命危险在极地行走，守护着牧民的身体健康，悬崖峭壁、激流险滩，跋山涉水护送病婴，无数次的行医马背上总有他艰难行走的身影，溜索两间总有他不怕恐惧的身姿。他20多年来，为了给病人看病，一直在这极其恶劣的环境下来回行走，几次都与死神擦肩而过，为了给病人看病，在爱人做完手术后放弃了照顾爱人，而不到十六岁的女儿肩负起了家里所有的活。他就是天山脚下的新疆汉子——居马泰。
云南怒江州拉马底村的乡村医生邓前堆，为了给村民看病，一个铁钩一根溜索，在深30多米长100多米波涛汹涌的怒江大峡谷上往来了整整28年，履行着随叫随到的承诺。帮村民们垫付医药费，自己却住在石棉瓦盖的四面透风的房子里。
来到群山围绕，地势险峻的贵州省黔西南州龙河村的80后姑娘钟晶，与丈夫、家人两地分居，留守农村。村里大部分男人外出打工，大部分是老人和孩子，钟晶每周至少一次到村里挨家挨户走访，给这些老人治病，免费送药，无微不至的照顾这里的老人孩子，温暖了乡村老人空巢的心灵，自己还垫付医药费帮老人看病。
…………
每位乡村医生都有感人至深的行医故事，他们用无私大爱诠释了生命之大美，用纯朴的行动点亮了生命的希望，他们是守护疾苦百姓的生命之神。就如陈竺部长所说“他们是用生命守护生命，就像一股暖流融化了冰雪严寒温暖人心，他们是最美的人生写照，是乡村中国的骄傲”。他们把自己置于脚下，把病人端在心头，把生命举过头顶，想尽办法帮村里的老百姓解除痛苦，有钱没钱让所有的老百姓都能看上病，哪怕自己欠债累累，这就是乡村医生的价值。
在他们身上我们可以用一个字形容，那就是“真”。我们在工作生活中也应该像他们一样，用自己的真心对待身边的人和事，多一份笑容，多一点关爱，树立正确的人生观，学习他们至高无上，无私奉献的精神，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
