通过写读后感，我们可以对书中的情感描写和情感表达进行分析和评价，感受作者的情感渲染，读后感的写作可以提高我们的思辨能力和逻辑思维能力，培养我们的批判性思维，下面是范文社小编为您分享的渐课文读后感8篇，感谢您的参阅。
渐课文读后感篇1
我读了朱自清先生的而且，家长和老师也经常说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。
其 中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”我们的生命只有一次。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。一定不要让时间白白从枕头边流过，从指甲缝流过，从床边流过……
现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。然而，时间已经从床边流过。中午吃午饭时，我们从不放过任何一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注的看着，碗里的饭却一粒未动。然而，时间从遥控器便流过。下午应该抓紧写作业，没有，而是在津津乐道玩着电脑，然而，时间已经从键盘上流过。
一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。
时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老的时候又后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢？所以我们要珍惜时间，每天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实有趣！要让生活过得多姿多彩！
渐课文读后感篇2
?乌塔》这篇课文主要写了一位14岁的小姑娘自己独自游欧洲的事情。
我最欣赏小姑娘乌塔的独立，比如：“小姑娘已经起身，正在收拾东西，准备外出”，读到这里，我想到如果是我自己一个人去旅游的话，肯定要经过爸爸妈妈的同意或者还要在爸爸妈妈的陪同下才能去旅游，而且我也不敢自己一个人去旅游，要跟爸爸妈妈一起去我才放心。在外国那里有许多妈妈要培养自己的还在能够自己去旅游。要学会独立，不要碰到一点点事情就要让妈妈来解决；如果是在我们中国，妈妈不可能让自己的孩子一个人旅游，而且还会很不放心，甚至有些小朋友都不肯自己一个人上学、放学，要让爸爸妈妈来接他们。我还欣赏小姑娘乌塔的自由自在。还有一句就是“这时，小姑娘正惬意地趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本厚厚的书”读了这句话之后。我想到了小姑娘乌塔那么的自由自在，趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本书，非常地舒服，如果是我的话，肯定要经过木木的同意才能出去玩，如果妈妈不同意就出去玩了，妈妈非要骂我一顿不可，就像被关在笼子里的小鸟不能飞出去呼吸新鲜空气。在外国那里不仅仅他们的妈妈要让孩子学会独立，还要给他们自由。而我们中国呢？孩子要到隔壁邻居的孩子一起去玩一会儿，还不同意呢！
这篇课文里面的小姑娘乌塔很懂事，我们大家要向小姑娘乌塔学习很多生活经验。
渐课文读后感篇3
今天，我读了《凡卡》这篇文章，看完后我悟出了一些人生哲理。
?凡卡》这篇文章讲述了凡卡九岁离开了爷爷，为了生活，在鞋匠家做学徒。凡卡在老板家里吃不好，睡不好，整天干活，做不好还会被老板、老板娘毒打，就连伙计们也瞧不起他，欺负他，捉弄他。
可怜的凡卡，他过着猪狗不如的生活，再看看我们现在的孩子，生活在一个幸福美满的大家庭里，在父母的宠爱中成长着。可有些人还不珍惜现在的生活，吃得好，穿得暖还不行，偏要吃什么薯片、巧克力、饮料……要知道这些东西是十分奢侈的呀！
由此，我想到了我上次的经历。那次，我妈妈给我烧了我最喜欢的糖醋鱼，我飞奔到厨房，桌上放着一碟鱼，我问老妈：“妈，这是糖醋鱼吗？怎么是黑的呀？”“哦！老妈把火开太大了，烧焦了，这顿你就凑合着吃吧！”
于是，我便与老妈发起脾气来，这时，电视上播放了一段新闻：西部山区的孩子们，他们中午在学校里只有一点小咸菜吃，但是他们还是吃得十分开心。听了这则报道后，我领悟到了，我不应该乱发脾气，要知足，要知道西部山区哪来的糖醋鱼呀，我便乖乖地回到餐桌上吃了起来。
凡卡和我们是同龄人，但是生活环境却是天壤之别，我们一定要珍惜现在的一切，好好学习，天天向上，长大后，为祖国做更大的贡献。
渐课文读后感篇4
最近，我们学了一篇课文名叫《凡卡》，它的作者是俄国著名作家契科夫。学了篇短文，我的感悟很深。这篇课文讲了一个9岁的小男孩凡卡，因为家庭贫穷，唯一的亲人爷爷养不起他，送他去给鞋匠当学徒。
在一天傍晚，趁老板一家出去了，哪一张纸还有笔，写起信来，想让爷爷来接走他，反映了当时沙皇黑暗统治及反应旧俄国人民的悲惨生活。凡卡的遭遇让我感受到了当时俄国的黑暗社会与人们对完美生活的强烈期望。
我们要珍惜此刻的完美生活，好好学习，创造更加完美的生活。
渐课文读后感篇5
聆听了吴忠豪教授的讲座，我陷入了沉思。从“教课文”到“教语文”，是一种理念的更新，方向的转变，要求我们的语文教学不仅仅关注“文本”内容，而要将它当成一个“例子”，进行“听说读写”的训练，进而培养学生的语文能力，提升语文素养。
回头看语文课程改革之路，我们的语文教学曾走入的误区：语文课俨然变成了思品课、科学课、欣赏课。老师通过文本解读组织教学过程，学生就“课文”学“课文”，收获的是这一课的思想内容及老师对文本的理解感悟。这样的语文课只是在“教课文”，关注思想内容的理解，忽略了语文方法技能的习得，对于提升学生的语文能力帮助不大。
我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，强调的是方法渗透，技能形成。细读《2011版语文课程标准》就会发现，新课标明确指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。”“运用”成为课标中的关键词，为我们的语文教学提出了要求。在这样理念的指引下，我们重新审视语文课，它应是一座平台，“课文”则是一个例子。学生借助这个“例子”，这座“平台”进行语言“输入”与“输出”的实践活动，进行“听说读写”训练。
遵循学生的言语发展规律，依据语文学习理论中的同化理论，我们清楚地了解，学生的语言学习需要经历理解和积累的“内化”与“言语实践”的外化过程。而传统的“教课文”往往止步于语言的理解和积累，处于语言的“内化”阶段，只是完成了“语言的输入”。而要实现“语言的输出”离不开“言语实践”这一途径。在“教语文”这个理念的指引下，课文课为学生创设“言语实践”情境，帮助学生掌握“言语策略”，锻炼“言语能力”，习得学习方法，形成语文技能。这样的语文课才能成为促进学生语文素养提升的“助推器”“练兵场”。
叶圣陶先生说，课文只是“例子”，语文应该是用课文教学生如何阅读，如何写作。但是现代白话文教学从其诞生之日起，就没有把课文当“例子”，而是将学习课文内容当成语文课的主要目标，语文课就是“教课文”。反思我们的语文课是不是在“教课文”，了解了“教课文”与“教语文”的区别，我们又该何去何从？我想这都是需要我们认真思考的问题。
从“教课文”到“教语文”绝不仅仅是文字的变化，它凸显的是教学观念的转变，为我们语文老师提供了努力的方向。
渐课文读后感篇6
今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。
南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。
读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争?那是因为他有一颗爱国的心。
文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。
15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊!对我们来说是多么美好的年龄呀!小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的?我想这时刘胡兰一定这么想的：“如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾!”小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊!
我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国!
渐课文读后感篇7
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也许永远不会平衡，当??
渐课文读后感篇8
今天上午，我在家里读了一篇名叫《文天祥》的课文。我深深的被文天祥热爱祖国、宁死不屈的精神品质所感动了……
这篇课文讲的是1271年蒙古改称大元，并攻陷了南宋许多地方。许多南宋官兵都弃城而逃。这个消息让文天祥知道后，他毫不犹豫地变卖了家产，组织了勤王军，投入到抗元战争中。由于勤王军没有经过训练，最后被元军打败，文天祥不幸被俘。元军屡次劝降都被文天祥严词拒绝了。最后，在1283年1月的一天，文天祥被杀害了。
在文天祥被俘后，面对元军的三次劝降，文天祥都毅然拒绝了。最后还用《过零丁洋》一诗回答“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”来表达自己的一腔爱国热情。在元朝/皇帝亲自劝降时，他为什么不投降呢?因为他有一颗爱国之心。如果他投降，不就不会死了吗?不就可以享受荣华富贵了吗?我想，他当时一定在想，如果我投降了，就会有更多人投降，那么我们的祖国就没有人保护了，那就真的亡了!
读了这篇课文，不禁让我想到了为国捐躯的刘胡兰。她被敌人抓住后，不管敌人怎样逼问，她都不告诉敌人伤员藏在哪里。最后，她被敌人杀害了，那年她才15岁。如果我们是刘胡兰，我们也会像她一样吗?我想大多数人都会选择告诉敌人伤员在哪。这样看来刘胡兰是多么伟大啊!
我们应该尊敬并学习他们伟大的精神品质。我们现在应该努力学习，长大以后做一个热爱祖国，报效祖国的人。
